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高中历史必修三第四课教案 　　篇一：历史必修三第四课教案 　　天津市蓟县燕山中学教案  　　授课时间年 　　篇二：人教版高中历史必修三第四课学案 　　临清实验高中高二年级历史学科新授课学案  　　第4课 明清之际活跃的儒家思想  　　编写人：赵家英 审核人：刘金伟 使用日期：XX-序号：2  　　人生格言：送人玫瑰手有余香  　　一、认定目标：  　　1．列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家。  　　2．了解明清时期儒学思想的发展。  　　二、预习展示：  　　（一）、李贽的离经叛道  　　1．背景  　　⑴明朝后期，中国社会  　　⑵江南一带的已经具有相当强的经济实力，成为社会上不可忽视的力量。  　　2．李贽的性格：  　　3．李贽的思想内容  　　⑴指出孔子不是天生的圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依  　　照，反对。  　　⑵批判道学家 ，强调。认为穿衣吃饭就是“人伦物理”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。  　　4．李贽的思想的评价  　　⑴大胆向  　　⑵在一定程度上反映了  　　（二）、黄宗羲对君主专制的抨击  　　1．地位：黄宗羲是明清之际的2．思想  　　⑴看到 腐朽，对 进行猛烈抨击，尖锐地揭露 是天下之大害。  　　⑵提出“ ”的民主思想。 　　3．评价：黄宗羲的政治主张抨击了有极其重要的意义，对以后的推动作用。 　　（三）、顾炎武倡导经世致用  　　1．地位：顾炎武是明末清初的  　　2．思想以及著作  　　⑴顾炎武重视对社会实际情况的了解，形成了求解决国计民生的现实问题。  　　⑵提出“，”。  　　⑶顾炎写成《》，有很高的实用价值。  　　3．评价：顾炎武以及他的学风和学术实践，开的先河。  　　（四）．王夫之的唯物思想  　　1．地位：王夫之是明清之际的，他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。  　　2．思想  　　⑴王夫之认为世界是的实体；是不断变化的，其发展变化有规律可循。  　　⑵在认识论方面，他认为；  　　他还认为 。  　　3．评价：王夫之的唯物思想，启示了  　　五．明清之际儒家思想的评价  　　明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家对传统儒学的，促使我国传统文化重新  　　三、合作探究  　　（一）．明清之际的进步思想产生的条件有哪些？  　　（二）阅读下列材料，回答相关问题：  　　材料一他认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的；他又说：“气者，理之依也”。  　　材料二“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。??是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱,与有责焉耳矣。”  　　请回答：  　　（1）材料一是哪位思想家的主张？他的独到之处何在？  　　（2）材料二是哪位思想家的主张？他提出了哪两者之间的区别，后人是如何高度概括他的这种主张的？  　　四、定时训练  　　1．下图是位于福建泉州的号称“离经叛道”的思想家李贽的故居，形成其“离经叛道”的不羁性格的原因有（ ）  　　①生活在明朝后期，受教于王学的泰州学派  　　②青年时代生活困乏，到处奔波  　　③中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败  　　④晚年的入狱迫害致死，著作被列为禁书  　　A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②③  　　2.明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名将李贽迫害致死，下列哪些是其“敢倡乱道，惑世诬民”的表现（ ）  　　①尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗”  　　②是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论  　　③主张维持封建社会男尊女卑的现象，反对追求平等、个性  　　④赞扬寡妇再嫁，赞扬改革，肯定农民起义  　　A．①②④ B．②③④C．①③④ D．①②③  　　3．对于李贽思想的评价正确的是（ ）  　　A．抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展，不利于社会稳定  　　B．他“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子  　　C．“敢倡乱道，惑世诬民”，阻碍了社会的进步与发展  　　D．将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神  　　4．黄宗羲、顾炎武、王夫之的类似经历是（ ）  　　A．都反对君主专制独裁，提倡“人民为主” 　　B．处在动荡的时代，早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说 　　C．中年都做过小官