2019高考历史一轮优练题（二十）（含解析）新人教版.docVIP

PAGE PAGE PAGE 1 人教历史2019高考一轮优练题（20） 李仕才 一、选择题 1、美国当代政治家亨廷顿说：“文明并不是一个有效的单位，国家仍然是划分世界的基本尺度。正像冷战时期的世界并未以意识形态的阵营为基本政治单位那样。”下列史实与亨廷顿观点相符的是 A. 中国实行“一边倒”外交政策 B. 苏联拒绝接受《马歇尔计划》 C. 波兰等国加入《华沙条约组织》 D. 中美两国关系开始走向正常化 【答案】D 2、1900年7月，（长沙时务学堂教习）唐才常在上海召开“中国国会”，宣布：一、保全中国自立之权，创造新自立国；二、决定不认满洲政府有统治清国之权；三、请光绪帝复辟。并发动和领导了自立军起义，孙中山获知此举，称赞不已。此举表明唐才常主张 A. 君主立宪 B. 民主共和 C. 排满兴汉 D. 太后还政 【答案】A 【解析】从材料第三条来看，光绪帝复辟体现出的是依旧存在君主，又从第一条来看，不属于君主专制的特点，因此主张的是君主立宪，本题选择A选项。B选项错误，这不符合第三条的要求；C选项错误，材料强调的不是民族问题；D选项只涉及到第三条，没有强调立宪的内容。 点睛：解答本题要注意两点：第一点就是光绪帝复辟所代表的含义；第二点就是第一条所传达出的意义。明确这两点，我们就清楚的认识到这一制度涉及到君主也涉及到民主，因此本题选择君主立宪。 【名师小结】 在解答有关近代向西方学习的思潮类的试题时，一定要牢牢抓住近代思想解放潮流的三大特征，四个阶段。 三大特征：一是近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强，学习西方与抵制侵略相联、启蒙和救亡相联，体现了强烈的反封建反侵略性质；　　 二是近代中国人学习西方是一个由浅入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程；　　 三是中国人对西方文化的认识经历了一个由被动接受（如新思想的萌发、洋务运动）到主动选择（如辛亥革命）的过程，最终中国共产党选择了马克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。　　 四个阶段：从鸦片战争到甲午中日战争，地主阶级学“器物”；从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”（走日本人的路、辛亥革命后，走美国人的路）；1915—1919年，资产阶级学“思想文化”；从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。　　 3、1897年，大连作为通商口岸对外开放。在开港后的两三年中先后超过了天津和汉口，1917年更是越过广州成为仅次于上海的第二大出口港。这一变化主要是因为 A. 北洋政府实行对外开放 B. 民族资本主义迅速发展 C. 北方经济地位日益上升 D. 日本对中国的经济侵略 【答案】D 4、秦律诉讼有“公室告”和“非公室告”之分。“贼杀伤、盗它人为公室告”，而“主擅杀、刑、髡其予、臣妾，是谓非公室告”。属于公室告的案件，官府应予受理，非公室告案件则不予受理。秦律诉讼程序存在明显差异，是因为 A. 秦朝建立了历史上第一个统一国家 B. 维护君权与国家利益的现实需要 C. 儒家伦理贯穿法治思想的必然产物 D. 巩固家庭与社会稳定的理性选择 【答案】B 点睛：“公室告”，是指控告同自己无血缘关系的他人盗窃、杀人、伤害等行为的案件。凡属公室告案件，司法机关必须受理，不得拒接。而“非公室告”是指控告子女盗窃自己的财产或家长刑杀子女奴妾等行为的案件。凡属非公室告案件，司法机关不予受理；如当事人坚持控告，则告者有罪。秦律作出这样的区分，从根本上来看，是为了维护君权与国家利益的现实需要。 5、1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时 A.新文化运动的影响日益广泛 B.追求新思想成为社会时尚 C.改良社会风俗成为国民共识 D.广告成为推动文明的工具 【答案】B 【考点定位】中国近现代社会生活的变迁·物质生活与习俗的变迁·动荡中变化的近代社会生活 【名师点睛】近代中国社会生活变化的原因包括：外来文化的影响和中西文化的交融，如鸦片战争后西方的生产方式和生活习俗的传入；近代以来社会政治变革和民主思潮的推动，如戊戌变法、辛亥革命、新文化运动、五四运动等；社会经济的发展，如自然经济的瓦解、近代民族工业的产生和发展等；政府政策的影响，如民国政府的剪辫易服和迫令放足等。本题考查近代社会习俗的变化在广告宣传中的体现，广告的成功，说明抓住了当时社会大众的心理，“精神日旺，思想日新”也反映出1913年即戊戌变法和辛亥革命之后追求新思想追求进步的社会潮流。 6、1929年1933年经济危