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私有财产权浅述 　　【摘要】私有财产权是近代乃至现代民法制度的核心，英美法系和大陆法系分别从不同的角度对私有财产权进行了界定，界定方式的不同凸显了对其保护角度的不同。鉴于我国当前对于私有财产权保护的不足，我们更应借鉴英美法系在私有财产权保护方面的诸多经验，对私有财产权的范围作出更科学的界定，突出私有财产权的地位和作用，形成完善的私有财产权保护立法体系。 　　【关键词】私人财产权；私有财产权；私有财产权保护 　　一、何谓私有财产权 　　1．英美法系的私有财产权形式：私人财产权。在英美法系的概念中，往往是以私人财产权的概念去代替私有财产权概念的。私人财产权和日耳曼部落文明进程同步发展。凯撒约在公元前49年完成的《高卢战记》记述到，苏维汇人（西日耳曼人的一支）多从事农业和畜牧业，但对农业“并不特别关心”。在他们进入村落社会——马尔克公社制度以后原始社会的许多习惯仍然保留下来。这一制度下个人是团体的基本要素，由马尔克公社将土地和基本的生产资料分配给个人占有和使用，由大家共同劳动进行生产，马尔克公社是财产的所有者。其具体体现之一就是个人无财产的自由处分权。到了公元5世纪，日尔曼部落的盎格鲁—撒克逊人侵入不列颠并建立了英吉利封建王国。直到1066年诺曼征服，英国第一次实现了国家和法制的统一。由于盎格鲁—撒克逊人比较完整的保存了日尔曼人的原始习惯，所以，英国形成了较纯粹的日尔曼法体系。这种保有权往往附有种种条件，即领主在一定情况下可以对土地进行司法和管理上的实际控制，可见，“保有制是封建土地持有体制的基础，而这种土地持有体制本身又是英国土地法建立的基础。”因此，也不存在完全意义上的私有财产权，但通过保有制强化了以占有为核心和实现对土地有效利用为目的的私人财产权。这种制度是当代英美法系私有财产权的来源。 　　2．大陆法系的私有财产权形式：私有财产权。在大陆法系的历史传统中，则强调私有财产权而少有提及私人财产权。众所周知，大陆法系以罗马法为基础。古罗马是商业发达的社会，各种商品市场和奴隶市场一派繁华。商业的繁荣一方面促进了古罗马的强盛；另一方面又使更多的财富进入流通领域。这既对私有财产提出了要求又提供了产生私有财产权的动力。因此，在罗马法中已经使用财产这个概念，奴隶和羊群归奴隶主所有，表明古罗马社会以法律形式确认了私有财产权的存在。中世纪，整个西欧在教皇统治下进入了法学的黑暗时期。但由于缺乏强有力的中央集权，庄园经济尤为发达，庄园成了独立的小王国并自给自足。私有财产权在庄园内部依然存在。著名的中世纪西欧神学家阿奎那认为：“人对财富的统治权符合上帝的意志”，又说：“私有权虽起源于人的法律，但它不违背自然法，它是由人类的理性所提出对自然法的补充”。 　　二、我国对于私有财产权保护存在的缺陷和不足 　　私有财产权作为一种重要的人权，理应受到政治社会的保护，这不仅是西方现代国家社会制度的根基之一，更是促进西方经济飞速增长的重要原因。处于飞速变化的现代中国，因历史的影响和认识的滞后，且国家权力渗透到社会的各个方面，私有财产权的保护，无论在理论里，或者在实践中，都存在着严重的缺陷和不足。 　　1．我国对私有财产权认识上的误区。其实在社会主义市场经济完全确立之前，我国对于公民的私有财产权是存在一定的偏见的，认为私有财产权的保护应该完全以私法为主，并且总觉得私有财产权是资本主义的东西，社会主义国家不应对之予以重视，或者说，不应以国家的公权力予以保护。私有财产权在任何情况下都必须服从国家的整体计划。这种理念导致了我国的私有财产权长期得不到应有的尊重，更毋论保护了。在自然法学派的看来，生命权和自由权是私有财产权的基础，一个有生命的、有自由的人当然可以自由地支配自己的身心，随着自己的意志去决定自己的行为，一个自然人通过自己的劳动所获的一切，都应当归他所有；另外，私有财产权又是生命权和自由权的物质保障，如果一个人不能正当地占有和处分自己的劳动所得，那他将无法维持自己的生存，其他所有的自由也会因为没有物质基础而无法实现，是没有价值的。人的生存离不开财产，失去了私有财产权，生命就没有了应有的尊严，自由也就成了纸上谈兵了。因此，私有财产权是可以视为人的权利的核心和基础的，也是自然权利中最基本的权利。 　　2．我国对私有财产权保护措施上的不足和缺陷。新中国在民法上对于私有财产权的保护可以追溯于1986年《民法通则》制定，随后相应的民事法律的出台，到2009年侵权行为法的通过，有中国特色的社会主义民法体系已经大致建成。因此对于私人之间的私有财产权的侵犯，我国已经基本确立了良好的法律保障体系。就目前而言，我国私有财产权保护的不足，更多的体现为公权力侵害救济的缺乏。我国从1990年开始，陆续颁布了《行政诉讼法》《国家赔偿法》《行政处罚法》《行政许可法》等等，并且