章太炎的近代祛魅与价值理性.PDFVIP

2013 4 ( ) No． 4 2013 年第 期 中山大学学报 社会科学版 53 JOUＲNAL OF SUN YAT-SEN UNIVEＲSITY Vol． 53 第 卷 ( 244 ) S(OCIAL SCIENCE EDITION) General No． 244 总 期 章太炎的近代祛魅与价值理性* ——— “ ”、“ ” “ ” 从 自然 人性 到人的道德 自立 王 中 江 : ， “ ” “ ” “ ” 、 摘 要 在章太炎变化复杂的思想中 有一条类似于现代 祛魅 的用 自然 和 唯识 拒绝 颠覆东西方 “ ” 。 “ ”， “ ” 各种 超自然 实体的理性主线 这条理性主线并没有走向现代性的 工具理性 而是迈向了 价值理性 之 ， ， “ ” 、 路 为获得革命的主体而首先进行的主体道德建构之路 人从 超自然 中 从自然性和非自性中解放出来的 独立、 。 自立之路 : ; ; ; ; 关键词 自然 唯识 超自然 人性 自立 中图分类号:B259 ． 2 文献标识码:A 文章编号:1000 － 9639 (2013)04 － 0096 － 14 引 言 ， ， ， 至少从外观看 章太炎思想充满复杂性 这不仅是指他的思想来源众多 许多不同的东西都被他兜 ， 、 ， 揽到了其思想之网中 而且也指他的思想带有强烈的论辩性 反思性和批判性 还指他的思想前后有所 ① ， 。 ， ， 变化 等等 但在看起来如此复杂的章太炎思想中 我们也不是不能发现某种一贯性的东西 这就是 “ ” ， “ ”。 他一贯拒绝 超自然 的绝对和实体的存在 在非唯物论意义上坚持 无神论 章太炎对东西方传统中 各种超自然神灵、 、 ， 有神论在理智上 价值上等进行的颠覆和解构 贯穿在他一生理智奋斗和精神苦斗的 。 ， 。 ， 主要历程中 这种颠覆和解构 同他对自然与人的思考紧密结合在一起 在这种思考中 他首先是用 “ ” “ ” “ ” ， “ ” 自然主义 的 自然 去解构各种 超自然 的神和神秘性的东西 进而又用佛教唯识学的 心识 去解 “ ”， “ ” ， “ ”。 构各种 超自然 并对 自然 又作出了新的解释 消解了此前他所说的 自然 这两者构成了章太炎 “ ”。 的 自然观