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西方整合主义教育管理理论剖析 　　摘要：西方整合主义教育管理论形成于20世纪90年代，它是在后工业社会背景下形成的，以科学主义、人本主义、后现代主义哲学思想作为其思想基础的一个较有影响的理论流派。通过对整合主义主要内容与缺失的探析，试图从总体上对西方整合主义教育管理理论进行把握，以便更好地借鉴和学习西方教育管理理论。 　　关键词：教育管理；西方整合主义；教育管理理论 　　中图分类号：G649 　　文献标识码：A 　　文章编号：1004-8154(2008)03-0015-03 　　 　　一、西方整合主义教育管理观的主要内容 　　 　　西方整合主义教育管理理论(Natural coherentism，又称自然连贯主义，文中简称为“整合主义”)在后工业社会的背景下形成，以科学主义和人本主义两大思潮作为其哲学理论基础，吸收了后现代主义的合理因素，承认科学的重要作用，但否认科学的“霸权”地位，关注人的主观价值，重视使用认知科学的成果来研究人的主观性，并试图调和科学主义与人本主义之间的矛盾。现任职于香港大学教育系的澳大利亚教育管理学教授埃沃斯(Evers) 　　和墨尔本大学的教授拉科姆斯基(Lakomsiki)，是该理论最主要的倡导者。埃沃斯和拉科姆斯基以后实证主义的立场构建了一种“新的教育管理科学”[1]，其内容主要体现在他们先后合作出版的《认识教育管理》(1991)、《探索教育管理》(1996)、《从事教育管理》(2000)三本书中，笔者以这三本书的英文原著为基础对整合主义教育管理理论的部分内容进行尝试性的概括。 　　1. 整体主义知识观 　　整合主义者借助蒯因(Quine)的整体知识论和近代脑神经科学的发展，形成了一种整体主义的知识观。他们认为，所有知识都是一个整体，都是连续的“信念之网”(web of belief)的一部分，这个信念之网由我们从幼年起就不断使之向前发展的球体理论组成。他们将球体理论看作一种句式结构，观察与论证所得到的证据仅仅能够挑战这种结构外围的边缘部分。处在外围边缘部分的句子(如个人初次感官印象的描述)容易遭到修正，而处于理论网络中心的句子(如逻辑、数学和自然科学的某些分支)则在网络中发挥着十分稳定的作用。 　　西方整合主义知识论强调知识的整体性，一种理论与其他理论的连贯性，理论知识与实践知识的连贯。他们主张，知识的宣称要以它们的可检验性、简明性、一致性、全面性、多功能性、原则的通融性和解释力加以评判。整合主义理论结合哲学、教育学、管理学、心理学来建构其理论体系。整合主义不仅说明了教育管理学为什么要吸纳其他学科的知识，而且用自身的理论体系来说明如何吸纳其他学科的知识来建构教育管理学理论。它把传统的教育管理理论从科学与人本、理性与价值相互撞击的漩涡中拯救出来，用科学来审视人、人的本质、人的价值、人的主体性，形成一个“大教育管理学”。 　　2. 组织设计与组织学习 　　整合主义者以波普尔的“证伪理论”作为其知识论基础。波普尔认为只要有一个证明假设不成立的判断就能证伪一个学说，因而堆积过多的例子是没有价值的，人们需要不断地探求真理而不是单纯地占有真理。因而整合主义认为，从认识论上讲合理性(justification)是需要通过学习和不断地修正来建构的。由于知识是可错的，所有的知识命题都可能出错，因而这样一个可错的“信念之网”中的所有命题可以通过不断地学习和修正逐渐靠近真理。组织设计中应该关注组织推进知识进步的功能。既然错误是无所不在的，而通过学习可以获得知识，那么一种体现整合主义的确证假说的组织设计，只能是通过一种连贯的方式用从组织行为中获得的反馈的方式来修正组织现有的知识。整合主义者进一步指出，尽管组织学习的确是处理“有效管理”这个问题和组织变革问题的一种富有建设性的方式，但只能是当它以一种关于人类知识的科学说明来加以补充时，它才能履行其承诺。整合主义者不满足于既有的组织学习和学习型组织的理论。他们在关于组织学习和学习型组织的观点上认为，大部分组织理论家都忽视了认知劳动分工(a division of cognitive labour)。整合主义者把学习型组织定义为一个社会的分布式的认知系统，把组织的行为理论看作组织成员认知外部的符号-语言的扩展。个人与组织水平的交互作用在组织学习中是关键问题。整合主义中的学习型组织重视组织的整体认知、组织成员的认知分布，其组织文化与组织成员间共同学习特征有利于组织以及成员的生存和发展。 　　3. 教育管理理论与实践 　　传统上，教育管理理论被理解为符号结构，一种语义学上的形式。传统的符号主义范式的基本观点就是人类认知要通过各种基于规则的加工过程而对符号表征进行操作。但现实中，许多实践性知识并不是通过语言、广义的符号或公式中的经验和反思获得的，