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苗族体育养生初析 　　【摘要】苗族体育种类繁多、历史悠久、参与人数众多，具有提高身体素质、愉悦身心、促进苗族与外界交流等作用，但其受西方体育文化冲击，亟需解决传承与发展的问题，建议去粗取精，更好地发扬与传承民族文化，为苗族体育事业发展注入新的活力。 　　【关键词】苗族；体育；养生文化 　　【中图分类号】R29【文献标志码】 A【文章编号】1007-8517（2017）01-0001-03 　　Abstract： 　　Keywords： 　　苗族作为我国第五大少数民族，一直以勤劳朴实、崇尚武术而闻名。历史上，苗族共经历了五次大规模的迁徙，从黄河流域迁徙到了西南边陲[1]。为了强健体魄，苗族人民养成了习练武术的习俗，这便为苗族体育文化的产生发展奠定了坚实的基础[2]。 　　1苗族体育的起源与发展 　　11来源于生产生活原始社会时期，苗族先民的生存环境恶劣，为了生存和繁衍，不仅要防御自然界猛兽的伤害，还要抗争周边的敌对民族。在这种条件下，苗族养成了全民习武的习俗和崇尚武勇的民族精神。为了防御猛兽的伤害和狩猎获取食物，苗族先民使用了弩箭。这是一种用杂树木做成的武器，箭头涂以弩药，用来射杀猎物，后来这一运动成为了毕节苗族地区传统的优势体育项目[3]。 　　12来源于民俗活动与节日习俗苗族非常重视节日习俗。每逢重要节日，人们都会身穿盛装举办盛大的民俗活动。从众多的民俗娱乐活动中衍生出了许多民俗体育项目，如爬花杆、滚山珠、芦笙舞等活动。 　　爬花杆是苗族人民在传统节日“踩山”中举行的一项体育活动。在每年农历的正月初一至初八，苗族群众都会聚集在踩山坪举行活动。在活动场地中间事先立一根花杆，顶端用红绸扎成彩球。活动开始吹奏芦笙等乐器，人们载歌载舞，随后便开始爬花杆。表演者先要绕花杆跳舞一周，然后原地翻身飞上花杆，头朝下，脚朝上并双脚交叉攀住花杆。随后一个鲤鱼打挺身体翻转一百八十度，如此循环反复直到爬到杆顶[3]。 　　13来源于古代军事活动自苗族祖先-蚩尤被黄帝与炎帝率领的部落击败后，苗族从此开始了漫长的迁徙过程。在恶劣的生存环境下，苗族养成了练习武术的习俗。比如在黔西北的苗族民间，有练习“蚩尤掌”的习俗，习称“苗拳”，相传是由蚩尤所创[3]。在黄帝时期，蚩尤的突出贡献便是发明了武功与创制兵器。后来人们为了纪念蚩尤，便把所创武功改名为“蚩尤掌”。 　　2苗族体育活动在促进养生保健方面的体现 　　体育养生在我国历史悠久，历来被各医家所推崇。《黄帝内经》就有“导引按跷”的记载；药王孙思邈在《备急千金要方》、《千金翼方》中提出的“?B性十法”，就有关于导引术的记载。其中“导引”便是古代原始的体育活动方式[4]。苗族体育活动形式多样、种类繁多，主要分为三类：竞技体育类，包括龙舟、赛马、摔跤、苗拳等；游戏娱乐类，包括打花棍、金一棍、打手鼓等；节庆习俗类，包括舞狮、跳芦笙、斗牛等活动[5]。其具体养生保健作用如下。 　　21提高身体素质，增强抵御病邪的能力苗族先后经历了五次大规模的迁徙，武术在苗族的发展过程中扮演了非常重要的角色，它强健了苗族人民的体魄，使得苗族在艰难的环境下生存下来。与此同时，武术和苗族其他体育活动在维护人体健康、防御疾病方面也发挥了重要的作用。苗族世代居住在深山密林之中，气候十分潮湿，非常容易滋生病菌及其他微生物。就在这种条件下，苗族人民习惯于习武和从事其他体育活动来提高机体的免疫力从而抵御疾病的侵袭。 　　22愉悦身心，丰富苗族群众的日常生活精神养生是指通过节制、疏泄、怡情、运动等方式及时排解不良情绪，恢复心理平衡，达到形与神俱、尽终天年的养生方法。《素问?上古天真论》中有“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的记载。运动怡情作为精神养生的一部分，在养生保健方面也发挥着重要的作用。人们可以在运动中将自己的不良情绪予以释放，从而使自己的心理重新归于平衡[7]。 　　苗族多居住在深山深谷地带，交通相对闭塞，经济结构单一，生活水平偏低。苗族居住的村寨一般以血缘关系为纽带，他们推选出德高望重的人作为自己的寨老，然后由寨老管理寨中的大小事务。苗族群众的生产、生活、交往基本局限在了狭小的村寨之内，这也进一步限制了与外界环境的联系[6]。为了缓解日常生活的单调，满足人们精神世界的追求，他们丰富和发展了本民族众多的体育运动。 　　23延年益寿，扩大苗族与外界的交流朱丹溪在《格致余论》中有“天之动，故恒之于动；人之有生，亦恒于动”，说明了运动养生对健康的重要性[10]。苗族人民通过体育锻炼，逐渐摆脱了疾病的困扰，生活质量显著增强。许多苗族传统的习武之乡，其人均寿命已经明显高于全国平均水平。同时苗族每年都会召开各类武术节吸引了众多苗族同胞和其他少数民族武术爱好者参加，他们在切磋武艺的同时也促进了彼此之间的交流，扩大