《岳阳楼记课件》-精选课件.pptVIP

解释下面句子中加点的词语。 （1）春和景明： （2）沙鸥翔集： （3）浩浩汤汤： （4）长烟一空： （5）静影沉璧： （6）不以物喜： （7）薄暮冥冥 ： （8）去国怀乡： （9）排空： （10）满目萧然： （11）大观也： （12）居庙堂： （13）处江湖： （14）是进亦忧，退亦忧： （15）述备矣 （16）古仁人之心 （17）感极 （18）微斯人 第二部分（2—4段）： 文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情” 。 第一层（2段）：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。 第二层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”—— 一阴一晴， 一喜一悲，形成鲜明对比。 问题：找出本段两组对仗最为工整的对偶句，加以品味。 “阴风怒号，浊浪排空” “日星隐耀，山岳潜形” 两句极写天气的昏暗阴沉。“隐”“潜”二字运用拟人手法，化静为动，为画面增添了动感. “阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。“怒号”运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊. “去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？ 精辟议论 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？? 嗟夫，予尝求 古仁人之心， 或异二者之为， 何哉，不以物喜，不以已悲； 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 古时 品德高尚的人 探求 或许 不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲， 朝廷 唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的， 为什么呢？（是由于）不因为外物环境的好坏或喜或忧，也不因为自己的心情的好坏而或乐或悲。 处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓担忧；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。 没有这种人，我同谁一道呢？ 这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？ 啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？　　 写于庆历六年九月十五日。 第五段需要补充的词语意思 嗟夫： 感叹声。夫，表感叹语气 心： 这里指思想感情 然则： 然，这样，指上文“进亦忧，退亦忧”。则，连词，就，那么 第三部分（5段）： 抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 找出本段的对偶句，分析其含义。 借古仁人表明了自己的博大胸襟：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时也是对朋友滕子京的慰勉 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 这两句话是全文的画龙点睛之笔，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的集中展示。当然也包含了对自己的鞭策和对友人的勉励之意味。 “不以物喜，不以己悲” 提问：“微斯人”的“斯人”指什么人? ? 归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。 本文通过描写岳阳楼、?洞庭湖的美景，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规劝之意。 中心思想： 小结 ? 文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。