大同与乌托邦：科学社会主义的价值源流与批判借鉴-马克思主义基本原理专业论文.docx

万方数据 万方数据 Nanjing University of Aeronautics and Astronautics The Graduate School College of Humanities and Social Sciences Datong and Utopia:Comparative Analysis on the Socialism Value A Thesis in Marxist Theory by Lin Fang Advised by Prof. Wang Yan Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of Doctor of Philosophy October, 2014 承诺书 本人声明所呈交的博士学位论文是本人在导师指导下 进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注 和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的 研究成果，也不包含为获得南京航空航天大学或其他教育机 构的学位或证书而使用过的材料。 本人授权南京航空航天大学可以将学位论文的全部或 部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或 扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 作者签名： 日 期： 南京航空航天大学博士学位论文 摘 要 科学社会主义的价值理念集中表征为对“自由”、“平等”和“公正”的理想社会的追寻， 其中，大同与乌托邦是人类关于美好生活与理想社会的价值构想与不懈追求，是马克思主义政 治哲学的重要思想源流。大同思想作为中国追求理想社会的缩影，一直以来，“大同”在某种 程度上被视为与西方乌托邦近似的理想，在某种意义上与乌托邦等量齐观、相提并论。众所周 知，“乌托邦”在当代成为一个聚讼纷纭的概念，一方面人们往往将乌托邦与空想简单等同， 视其无用、弃若敝屣；另一方面以乌托邦为名或为主题的书籍在历史长河中可谓卷帙浩繁、延 绵不绝。这一未被充分重视的概念却一直是反对社会主义者以及后现代主义反终极价值理想追 求用来攻击马克思主义的意识形态工具。随着世界范围共产主义运动陷入低潮，科学社会主义 被视为乌托邦的同义语，也经历了“终结”到“复归”的复杂历程。后现代主义思想家认为， 追求共同的本质与普遍性是乌托邦成为封闭社会的最主要根源，这一根源在近代自然科学日新 月异成就的基础上更获得了巩固与加强，在他们看来，马克思主义是一种乌托邦，应该以逐步 社会工程来代替这一全知全能的绝对理性主义传统。最显著的莫过于倒转马克思主义观念的西 方马克思主义，他们主张“乌托邦的终结”和“从科学到乌托邦”，即主张旧有的空想式“乌 托邦”以及“科学社会主义”的概念的终结，取而代之的是以资产阶级人道主义为基础的“乌 托邦社会主义”。 无论“终结”还是“复归”，由当代意识形态斗争所决定的词汇和概念并不能清晰还原马 克思主义唯物史观的形成，以及富裕、幸福、民主、自由等价值范畴在马克思主义哲学体系中 的应有地位。不澄清大同、乌托邦与科学社会主义的发展延异与基本价值，只会遮蔽人类的视 野。因此，从发生学上还原中西方从大同、乌托邦到科学社会主义的原初状态及历史过程，也 就是重新梳理中西方价值理想追求的历程，跳出西方后终结时代与绝对理性主义的分析框架和 思维模式，既消除西方马克思主义将马克思主义视为乌托邦的曲解，又纠正西方后终结时代将 理想尤其是人类解放的理想视为空想式乌托邦的误识。对“乌托邦”、“大同”观念的先入之 见，直接影响着人们对这两类传统思想的价值批判与有效借鉴，回归大同与乌托邦作为普遍而 永恒的人类文化精神本身，才能更加接近价值理想与意义资源的内核，辨明“大同”、“乌托 邦”的基本价值诉求与思想局限，从而更好地发掘和批判借鉴传统社会主义思想渊源与合理价 值。从表面上看，大同思想与乌托邦是近似的社会理想，但这一传统思想绝不能简单地与西方 经验等同，它是包括原始儒家社会理想在内的百家思想汇聚、融合与不断更新的产物，是近现 代中国最终确立科学社会主义的重要思想触媒。在理论发展回溯的研究过程中将文本与历史、 社会语境相结合，运用历史唯物主义和辩证唯物主义等方法进行系统比较，既可以从共时性的 I 大同与乌托邦：科学社会主义的价值源流与批判借鉴 维度阐明了中西方理想社会追求的价值缘起、基本特征与内在异同，以消除将大同与乌托邦简 单等同的思维定势，又可以从历时性的维度阐明大同与乌托邦思想的不断发展变迁，直至马克 思主义观点的形成以及中国人民的继往追求与现实求索。 马克思主义中科学社会主义学说并不是西方马克思主义所认为的乌托邦，与按照理性原则、 主观臆想出新的完美未来理想社会不同，马克思主义依据唯物史观和剩余价值学说开辟了人类 自觉创造历史并获得真正自由解