中国共产党对马克思主义发展创新当代启示.docVIP

中国共产党对马克思主义发展创新的当代启示 　　对马克思主义进行发展和创新，推进马克思主义中国化、时代化，是中国共产党90年历史中最重要、最具决定意义的内容，也是需要持续深化和提升的现实课题。回顾和总结中国共产党成立90年来在发展创新马克思主义实践中积累的成功经验和曲折的教训，对今天我们推进马克思主义创新，提升马克思主义中国化、时代化水平，有着重要的启示意义。 　　 　　一、社会需求是激发有效创新动力的源泉 　　 　　从中国共产党创新马克思主义的历程考察，有效创新动力的生成必须同时具备两个条件。 　　一是源于社会发展的要求。当代中国对马克思主义发展和创新的动力，并不仅仅出于其自身的开放性、批判性，也不单单源于人们的主观动机，不是为创新而创新。最根本的原因是社会现实的要求和推动，只有社会现实有了要求，才能调动更多人的创新热情，才能使之不可阻挡。纵观马克思主义中国化的历程，可以发现，离开社会发展的要求，这种动力很难达到发展创新马克思主义所需要的强度和规模，很难产生社会效果。 　　二是已有理论的局限性日益凸显。马克思主义是共产党人行动的指南。这样的理论引领地位，使得它通常是先进于实践，在这种情况下，人们对其主要是持学习掌握和坚持运用的态度。但同时它又从“人民自己进行的社会运动”中去寻找关于实现新社会的策略(《马克思恩格斯选集》第2版第3卷，第290页)，这样的本质特征，决定了它也会随着社会的发展变化，在生动的社会实践面前显现局限性，不能完全满足实践要求。当处于指导地位的现有理论无法包容社会发展时，其指导作用就成了问题，对其进行发展创新就不可避免。只有在这种情况下，创新的必要性才会被越来越多的人所认识，并形成一股强大的合力，推进马克思主义的创新。需要强调的是，有效创新动力聚发的契机是破解难题。中国发展创新马克思主义方面也不例外，正是应对挑战、破解难题，促成了创新马克思主义的动力聚发。 　　 　　二、主体的良性互动是创新活动的基本要求 　　 　　从创新主体的活动考察，要切实推进马克思主义的发展和创新，离不开三个方面的互动和结合。 　　在中国，由于马克思主义特有的指导思想地位，使得它和社会政治密切相连，已经超出了理论的范畴。其发展创新的主体，也就不是单一的，或者说要最后完成发展和创新的突破，仅靠某一个主体的单独努力，是不可能实现的。要实现发展创新，离不开广大人民群众、相关的理论工作者和党的领导人这三个主体的共同努力。由于三者在发展创新马克思主义中的地位不同，对创新的作用当然也各不相同。一方面，各自必须保持独立的品格，不能相互替代和依附；另一方面，每一个主体又不可能离开另外两个主体独自完成创新的任务，只有三者互动一致，形成合力的时候，才能形成共识，创新才能取得进展，才能被广泛认同和接受，成为社会实践的指针。 　　纵观中国发展创新马克思主义的实践，这种互动在具体表现形式上，主要有两种： 　　一是由群众的实践提出要求，理论工作者发现其价值，进行研究、深化和提炼，领导人对此给予认可和推动，再回到群众的实践经受检验，最后由领导人出面给予突破。例如社会主义市场经济理论的形成。首先是人民群众的实践证明传统的社会主义理论已不适应实践的发展，迫切要求新的理论来指导。一些学者由此提出要对市场经济理论进行新认识，1979年一些经济学家提出“社会主义市场经济”这一概念，认为“计划经济和市场经济的统一是社会主义商品经济的特征”。邓小平作为党和国家主要领导人，与此相呼应，明确表示“市场经济不能说只是资本主义的”，“社会主义也可以搞市场经济。”(《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第236页)接着，经济特区作为改革的试验田，按市场经济运行并取得了明显的成效。在此基础上，1992年邓小平针对当时占压倒地位的“市场经济等于资本主义”等传统观念，明确强调“市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场”，推动党的十四大在确立社会主义市场经济理论上取得了突破。 　　二是起于领导人的思考，经理论工作者的论证和深化，再到群众实践的检验，最后形成共识。例如中国共产党关于社会主义初级阶段理论的形成。首先是党的领导人对传统社会主义的反思。邓小平认为，改革开放以前中国虽然搞了社会主义，但是不发达的、不合格的社会主义；其他一些党和国家领导人也认为，在我国实现现代化，必然有一个由初级到高级的过程。随后，理论界对社会主义初级阶段理论进行了系统深入的研究，对其概念、特征和内涵进行了学理上的阐释，使其初步形成了一个体系。与此同时，亿万群众的改革实践更给这个理论提供了有力的佐证，证明其存在的客观性和价值。这才有了党的十三大对社会主义初级阶段理论的系统论述，成为现阶段我们考量一切工作的基本依据。 　　 　　三、特有的思想品格是支撑创新的必备条件 　　 　　在中