人类学理论史第4章共时范式（一）.ppt

第4章共时范式（一） 第1节 社会决定论 第2节 历史特殊论 第3节 功能论 第1节 社会决定论 一、涂尔干和“社会学派” 二、列维布留尔和“原始思维” 三、社会决定论要点 一、涂尔干和“社会学派” 涂尔干（David Emile Durkheim，1858—1917）是法国犹太人。起初一些年，他主要从事社会学研究，并出版了名著《社会劳动分工论》（1893）、《社会学研究方法论》（1895）和《自杀论：社会现象的研（1897）。 1902年，涂尔干转赴巴黎大学任教。此时，他的研究兴趣发生了重大转折，开始了文化人类学的研究。1903年，他与其外甥莫斯合著了《原始分类》一书。1912年，他出版了人类学名著《宗教生活的初级形式》。 涂尔干认为，社会虽然来自个体的组合，但已经超越了个体，拥有独特的性质而构成一个实体。 他明确提出：“社会是一个由各个群体或者说各个分子组成的整体……不是一种简单的个人相加的综合……因此，要考察社会现象的原因，或者社会现象的产生，不能在那些组成集体的各个分子中去寻找，而必须对这个已经组成的集合体进行研究。” 涂尔干对人类学研究的贡献集中体现于《宗教生活的初级形式》这一名著中。 在该书中，他运用社会整体观、社会决定论以及跨文化比较方法，对早期澳大利亚原始宗教的宗教礼仪和信仰仪式进行了严密而细致的分析。 　　二、列维布留尔和“原始思维” 列维布留尔（L