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- 2018-11-30 发布于福建
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人性,自我身份认同
人性,“自我身份”的认同
[摘要] 《色?戒》是一个关于一个人寻找自我的故事,女主人公王佳芝为了成为特工假装自己是另外一个人,但没想到最后找到了真实的自我。影片把王佳芝这个人形象放在2 0世纪30、40年代旧上海社会环境当中。从学生到爱国学生,从爱国学生到“麦太太”然后到汉奸易先生的情妇,她的身份是不断游移于“他者”话语之中。李安在叙事中遵从“所有的人不过是一个人”原则技巧。他把王佳芝作为一个人,一个女人来叙述,叙述在她周围所发生的一切事情并从微小故事中去发掘她内心最幽微、隐秘的部分并使人性复杂成分暴露给观众。王佳芝形象界定其实在违背“宏大叙事”叙述原则中体现出她的真实性。
[关键词]人性 自我 《色?戒》
台湾著名导演杨德昌在看到张爱玲《色?戒》这本小说之后,觉得这是关于“忠诚与背叛”主题。它里面似乎包涵着在温柔中兴奋状态那样的张力。没有把《色?戒》拍成电影是杨德昌的遗憾,把《色?戒》拍成一部电影是李安弥补了我们观众的遗憾。我们可以从李安叙述技巧中体会到《色?戒》所呈现的深刻意义。李安用黑色影调把上个世纪40年代充满了政治、战争的上海以及关于正义与非正义,爱国与卖国等宏大背景再现出来,对于李安来说这些宏大叙事在这部电影中实际上是一个让观众知道、了解剧情的社会环境。
李安曾说过:“你有没有勇气触摸人性最幽微的地带?你怎样去触摸它。探索题材要大胆、要
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