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人心危异背后的生存困境 　　[摘要] 新编昆剧《李香君》在新的话语环境中，突破了历史事件对追忆者的拘囿。在对其进行通观和解析后发现，它通过戏剧冲突的构置凸显了个体生命的主体性，进而阐释了人心危异、人生多舛以及历史变革中生命个体的状态等诸多关于生命细节、生存境况的问题，强化了人的真实性存在。 　　[关键词] 《李香君》 人心危异 生存困境 　　 　　《桃花扇》问世以来，对其改编者甚多。囿于时代话语、文化背景、审美价值取向等诸因素的制约，改编后的《桃花扇》在精神意蕴上各有所长，审美效果上也不尽相同。曾永义先生的新编昆剧《李香君》在原著《桃花扇》的基础上，以历史事件为背景、以视角转换为方法、以生命个体为对象进行了新的创作尝试，表达了当下知识分子独立的历史感受和富有启发性的人生哲思。 　　一 　　在中国四大古典名剧中，《西厢记》通常被认为是一部以爱情反对封建门第观念的作品。其冲突既有对门第观念反叛时不可调和的外部冲突形式 又有对封建礼教的战胜来实现自我超越的内部冲突形式。《牡丹亭》的冲突是强烈的爱情意识与禁欲之理、个性解放与程朱理学的惨烈冲突。但在杜丽娘与柳梦梅坚定执著的意志与誓死不移的抗争中实现了爱情的愿望，达到了人生的完满。《长生殿》的冲突最后也以月宫团圆的虚幻形式实现了爱情的圆满。以上这种团圆结局的结构模式充分体现了中国传统普遍的审美趣味，即：追求生命的和谐状态、同时也