困境中挣扎与毁灭.docVIP

困境中挣扎与毁灭 　　[摘要]工具理性的合法性依赖于价值理性的引导，驱逐价值理性就是质疑自己。于是，在与价值理性的冲突中，工具理性陷入悖论。在《哈姆莱特》中，克劳狄斯、波洛涅斯和雷欧提斯都背弃了价值理性而倒向工具理性。然而，工具理性能否单独说明自己的合法性?它能否单独揭示世界的本质?如果把价值问题悬置，人类又会被导引向何处?剧中，他们三人最终的毁灭既暗示出工具理性在这三个方向上的失败，也暗示出工具理性的悖论给人造成的生存困境， 　　[关键词]《哈姆莱特》工具理性　悖论 　　 　　自十七世纪以降，人类进入了一个价值分裂的时代。中世纪的思想统一性开始瓦解。世俗化进程方兴未艾。“哥白尼转向”引发了科学和哲学的革命，而资本主义经济借助于科学理性开始影响全世界。是时，整个世界正站立在现代社会的门槛之上，但同时也步入了一个的冲突时代。不同的价值体系之间激烈地争夺对世俗秩序的指导权，现代性冲突的雏形业已显现。在1601年创作的《哈姆莱特》中。我们也可以看到这类冲突的影子，尤其是工具理性与价值理性的分裂和对立。 　　 　　一、工具理性背离价值理性 　　 　　哈姆莱特的叔父克劳狄斯弑兄篡位，哈姆莱特就此背负了为父报仇的重任。但是。对克劳狄斯的肉体消灭并不是王子复仇的全部目的，他为自己设定了一个终极目标：恢复事实与价值的统一。他要重建被僭王颠覆的信仰和秩序。为此，他不愿意把复仇降格为