第二章儒家学说及其管理思想.pptVIP

第四，要“举直”，选拔正直的人来参与管理。 鲁哀公问孔子，怎样做才能使百姓服从统治，孔子回答：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服”，选拔正直的人，罢黜邪恶的人，百姓就服从统治了；选拔邪恶的人，罢黜正直的人，百姓就不服从统治了。 孔子曾赞扬郑国子产，说他有君子的四种道德，“其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义”，在孔子看来子产所具有的的四种道德正是“举直”的标准。这种正直的人，行为庄重、侍奉君主恭敬、给百姓小恩小惠，役使百姓合乎义理，所以最善于处理上下关系，是君主的忠臣，又能笼络百姓。选拔这样的人参与国政，从事管理，就能够维护统治阶级的根本利益。 总之，孔子所主张的管理方法体现了“义”这个道德规范的要求，只要按“义”的要求去做，就能达到合乎“礼”的目的，在伦理道德方面也是如此，贯彻到管理方面也是如此。 3．以“礼”和“义”为原则管理经济 孔子在论述君子个人立身处世的伦理规范时“罕言利”，然而在阐述治理国家的原则时不能不提出一些经济管理方面的主张。孔子的经济管理主张是他治理国家、管理社会的理论的一部分，也贯穿着“礼”和“义”的原则。 孔子说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”他认为治理一个国家，除了要认真办事，守信用外，在经济方面要节约财政开支，爱护部下，役使百姓要不误农时。孔