唐代文学概念的确立与实现以早期史学为中心.docVIP

唐代文学概念的确立与实现 以早期史 学为中心 【内容提要】 在“文德”政治的背景和要求下，唐初便展开了全面的 文学建设，“史学”系统中的“文学”建设具有特别重要的 意义。在全面扬弃“前代文学”的基础上完成了唐代文学“概 念”系统的建构与确立，此“概念”所表达和要实现的文学 实际是一种“新文学”，它不仅全面影响着当时和其后的文学 发展，其本身也是唐代文学的重要组成部分。唐代文学的实 际发展在很大程度上乃是其概念的展开与实现。 【关键词】唐代文学概念新文学 一代有一代文学，每个时代文学完成的过程不尽相同。 唐代文学是文学史上的巅峰和奇迹，她的完成必然有着诸多 不同寻常之处。整体看来唐代文学是历朝唐人前赴后继、精 勤建设的结果，但各个时期建设的主题及其成就各有侧重和 特点，其早期①建设尤可注意。由于唐初统治者具有深厚的 儒学背景和修养，对儒家政治有着长期的酝酿准备，因而从 立国之初尤其是太宗即位之后便坚定地选择并实行了 “文德” 政治②，这样的政治须要“文学”的全面配合，“文学”不 仅是其资源和根据，还是其途径和体现，同时也是其内容和 目的，甚至在相当程度上就是这种政治本身，二者互为表里、 互相支持而一体共成，非一般关系可比。正是在这样的背景 和要求下，唐初统治者开始了全面的“文学”建设。总的说 来，其文学建设具有系统性、基础性和规范性，高度成熟且 意志统一。这些建设可见诸当时国家政治的方方面面，就其 主要途径和支撑而言，在意识形态领域则以下面几个系统最 为显著而得力：一是“政令”系统。在朝廷一系列诏书法令 中进行表达，其特点是赋予文字形式以最高权威，并付诸具 体的方针、政策、措施等加以实施，具有政治的规定性和强 制力；二是“史学”系统。在大规模的官修史书和其他史书编 写及著述中进行表达。其特点是于叙述事实、褒贬取舍中确 立准则和典范，引导并“激约”③当时及后世。三是“经学” 系统。在对古代经典尤其是儒家经典的阐述中表迗。其特点 是于整理文本、统一经注中确立意义和权威，示天下后世以 准则。四是“文章”系统。在对已有文学作品的编集整理、 解说评论中表达，其特点是在高下取舍的同时显示模范与法 则。五是“编集”系统。在对文献资料、典章制度、故事轶 闻之类的汇集编述中表达。其特点主要在于保存材料、提供 资源，以便利用和借鉴。六是“文艺”系统。在具体的文学 和艺术的创作中表达。其特点是真切生动，感人既深，影响 亦广。六者各以其特有的方式从不同角度和层面上致力唐代 文学的基础建设，本文仅就“史学”系统略予考察，其他则 俟另文。 “史学”建设实质上也是“文德”政治建设的重要部分， 而“史学”中的“文学”建设则是“文德”政治对“文学” 的要求在“史学”系统中的表迗与实现，唐初史学较为活跃， 其中尤以官修诸“前代史”意义特别重要，以下讨论即就此 开。 应予指出的是，在古代中国君主专制的政体和机制下， “历史”往往是政治的另一种形式，官修史书尤其是将政治 的过去、现在和将来联系起来而有用于当前的有效形式。唐 人于立国之初就考虑并着手大规模的“前代史”和“国史” 的修撰，当时列入计划的有《魏史》、《周史》、《隋史》、《梁 史》、《齐史》、《陈史》等④。虽因种种原因未能进行到底， 但统治者重史的态度已昭然可见。太宗即位不久便继续其事 《唐会要》载：“至贞观三年，于中书置秘书内省以修五代 史。”⑤到了贞观十年即告完成⑥。至贞观二十年又诏修《晋 书》⑦。其后又有史官撰梁、陈、齐、周、隋五代史，吕才 撰《隋纪》，李延寿撰《南史》、《北史》，元行冲撰《魏典》 等等⑧。可见诸史的修撰和完成，大抵皆在贞观至显庆时期， 主持和参与修史者，全是朝廷官员，而且绝大多数为高级要 员和宰臣，甚至连皇帝也亲预其事，并设有专门机构。这表 明修史工作乃为当时朝廷之重要大事，其所修之史则是朝廷 高层集体意志之所在。 唐初修史与后世所谓的“盛世修史”大异其趣:后者往 往是无关痛痒的粉饰和装点，前者确是有所感有所为而发。 朝廷对此并不讳言，武德五年修前代史诏称：“经典存言， 史官纪事，考论得失，究尽变通。所以裁成义类，惩恶劝善， 多识前古，贻鉴将来然而简牍未修，纪传咸缺，炎凉 多识前古，贻鉴将来 然而简牍未修，纪传咸缺，炎凉 已积，谣俗还讹，余烈遗风，泯焉将坠。朕握图驭宇，长世 字民，方立典谟，永垂宪则。顾彼湮落，用深叹悼，有怀撰 录，实资良直”⑨贞观 录，实资良直 ”⑨贞观二十年《修晋书诏》称：“ 是知右史序言，斯不爽昧；左官诠事，历兹绵远；发挥文字之 本，通迖书契之源。大矣哉，盖史籍之为用也!至梁、陈、 本，通迖书契之源。大矣哉，盖史籍之为用也! 至梁、陈、 高氏，朕命勒成，惟周及隋，亦同甄录。莫不彰善痒恶，激 一代之清芬；褒吉惩凶，备百王之令典宜令修国史所更 一代之清芬；褒吉惩凶，