晁补之-洞仙歌·泗州中秋作.PDFVIP

当前文档由后花园网文自动生成，更多内容请访问 HTTP://WWW.HHYWW.NET 晁补之-洞仙歌·泗州中秋作 所属朝代:宋代 青烟幂处，碧海飞金镜。 永夜闲阶卧桂影。 露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。 水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。 待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。 更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。 译文及注释 译文青色的烟云，遮住了月影，从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜 。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时，多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念 京都路远，论路近唯有月宫仙境。高卷水晶帘儿，展开云母屏风，美人的淡淡 脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉，倾入金樽，直到拂晓连同流霞全 都倾尽。再携带一张胡床登上南楼，看白玉铺成的人间，领略素白澄洁的千顷 清秋。 注释⑴泗州：今安徽省泗县。⑵幂（mì）：烟雾弥漫貌。⑶永：长，兼指 时间或空间。⑷寒螀（jiāng）：即寒蝉，体小，秋出而鸣。⑸神京：指北宋京 城汴梁。⑹蓝桥：谓秀才裴航于蓝桥会仙女云英事。唐裴铏《传奇·裴航》云 ：长庆中，有秀才裴航，行于湘汉。同行樊夫人，国色天姿，航欲求之，夫人 与诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上 玉清。”后经蓝桥驿侧近，因渴甚，遂下道求浆而饮，会云英，以玉杵臼为礼 ，结为连理。方知云英为仙女、樊夫人则云英之姐也。蓝桥，今陕西省蓝田县 西南蓝溪之上，故名。⑺云母屏：云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光 泽。⑻佳人：这里指席间的女性。⑼流霞：本天上云霞，语意双关，借指美酒 。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰：蒲坂有须曼卿者曰：“在山中三年 精思，有仙人来迎我，乘龙升天。龙行甚疾，头昂尾低，令人在上危怖。及到 天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。仙人以流霞一杯饮我，辄 不饥渴。忽然思家，天帝前谒拜失仪，见斥来还。令更自修责，乃可更往。昔 淮南王刘安，升天见上帝，而箕坐大言，自称寡人，遂见谪，守天厕三年。吾 何人哉？”河东因号曼卿为“斥仙人”。⑽胡床：古代一种轻便坐具，可以折 叠。 赏析 此词通篇都写赏月。上片开头写词人仰望浩月初升情景。首二句化用李白 诗中“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”句意，“青烟”指遮蔽月光的云影 。夜空像茫茫碧海，无边无际；一轮明月穿过云层，像一面金镜飞上碧空，金 色的光辉照亮了天上人间。“飞”字写乍见月之突然升起，使人感到似是何处 飞来，充满惊异欣喜之情。“永夜”三句，通过永夜、闲阶、凉露、寒蝉等物 象，极写月夜的静寂清冷，描绘出一幅充满凉意的，悠长寂寞的中秋月夜图 ，烘托出词人的孤寂心境和万千感慨，流露出词人对美好月色的珍惜眷恋。 以下两句，写因望月而生的身世感慨。词中引用，以蓝桥神仙窟代指蟾宫 月窟。这两句意思是说，京城邈远难至，倒是这一轮明月，与人为伴，对人更 加亲近。作者为苏门四学士之一，曾三次任京官，后面两次都是因牵连党争而 去职，被贬外郡；作此词前不久词人虽得脱出党籍，起任泗州知州，但朝中已 无知音。“神京远”的“远”，主要是从政治的含意说的。 上面这几句赞美眷恋中透出了几分凄清。这时作者已五十八岁，前次去官 回家，就已修葺归来园隐居，自号“归来子”，忘情仕进，此词对仕途坎坷 ，也仅微露怅恨而已，全词的主调，仍然是旷达豪放的。两句明白点出孤寂心 情，意脉紧接上文，而扬景则由环境景物转到望月抒怀。 下片转写室内宴饮赏月。卷帘、开屏，都是为使月光遍满，为下文“付与 金尊”预作地步，表现了对明月的极端爱悦。“淡指粉”的“淡”字也与月光 极协调。水晶做成的帘子高高卷起，云母屏风已经打开，明月的冷光照入室内 ，宛如浸润着佳人的淡淡脂粉。筵上的人频频举怀，饮酒赏月，似乎要把明月 的清辉全部纳入金尊之中，待天晓时同着流