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19南湖看
钱塘湖春行 [唐]白居易孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 饮湖上初晴后雨[宋]苏轼 水光潋滟晴方好, 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。 晓出净慈寺送林子方[宋]杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 湖心亭看雪 张岱湖 心 亭 看 雪dài张岱一、作者简介 张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,明朝山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直过着布衣悠游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡(shàn)溪山中,专心从事著述,穷困以终。 代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明亡以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘往事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡淡的哀愁。文学创作以小品文见长。 二、读准下列加下划线字的音: (chóng zhēn)崇祯是日更定毳衣炉火雾凇沆砀铺毡对坐焉得更有此人余强饮三大白喃喃拏ná 长堤dī 一芥jiè(gēng)(cuì)(sōng) (hàng) (dàng)(zhān)(gèng)(qiǎng)(nán nán) 湖心亭看雪张岱 崇祯(chóng zhēn)五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余挐 (ná)一小舟,拥毳(cuì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng),天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤(dī)一痕、湖心亭一点与余舟一芥(jiè) 、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此人!”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”七、翻译课文 明崇祯五年十二月,我正住在西湖边。大雪下了三天,西湖中人声、鸟声都绝迹了。 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。..翻译课文.这一天,打过更,我划一条小船, 穿着毛皮衣,带着火炉,独自到湖心亭赏雪。寒雾浓重,天、云、山、水,上上下下一片白。湖上的影子,只有长堤一抹,湖心亭一点,和我坐的一叶小舟,舟中人不过像两三粒米罢了。 . 是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。.... ..翻译课文到了亭子那里,看见有两个人铺着毡子,相对而坐。一个童子把酒炉里的烫酒的水烧得正沸。(他们)见到我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰到像你这样(有闲情雅趣)的人呢?”(随即)拉我共饮。我勉强喝了三大杯,然后告别。问他们的姓氏,他们说是金陵人,现客住这里。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。. .翻译课文 下船后,船夫自言自语地说:“不要说相公痴,还有像我们相公一样痴的人啊。” . 及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”整体感知课文1、本文写谁做什么?他是个什么样的人,你能根据课文大意来评价一下吗?(张岱,半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。) 2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”?(为痴行,绘痴景,现痴情)3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界? (痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。) 十、小结:湖心亭看雪痴行 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。痴景(奇景)(白描)痴人痴情(雅趣) 合作探究:1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?(本文描写西湖雪景的文字简练自然,不事雕琢。)2、文字简练单纯,不加渲染烘托,这种写作手法就是白描,体会本文所用的白描手法。 (文中的白描能够抓住景物的突出特征,颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,宛如中国画中的写意山水,寥寥数笔,传达出景物的形与神。)3、补充:白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法,作为一种描写方法是指抓住事物的特征,以质朴的文字寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描与渲染 结束课文:《红楼梦》中有诗云:满纸荒唐言,一把辛酸泪。却言作者痴,谁解其中味。 布置作业:1、背诵和默写课文。2、利用白描手法写人或物片段。3、收集有关“西湖冬雪”的诗歌。当堂训练:翻译文句下了三天大雪,湖上人影、鸟迹全无,寂静的什么声音也没有。1、大雪三日,湖中人鸟声俱绝。2、拥毳衣炉火
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