高三语文论语复--中庸之道14.pptVIP

我和爸爸的便当盒 爸爸因病去世三年之后，我成了一名小学一年级学生。 　　有件事要向爸爸汇报一下，但是我想，爸爸也一定知道了：我借用了您的便当盒。 　　一想起昨天的事情，我的心还在怦怦直跳。 　　我的便当盒和筷子相互碰撞，发出了很好听的声音。昨天的便当，十分特别，虽然当时才上午十点，可我脑子里想着的全是便当。 　　之所以说昨天的便当盒很特别，那是因为第一次使用了爸爸的便当盒。爸爸去世后，我非常寂寞、非常难过。 　　爸爸在天妇罗店工作，他油炸的天妇罗，是世界上最好吃的。每次我去吃的时候，爸爸总是悄悄地、为我炸许多我最最喜欢的“虾天妇罗”。每当那时候，我总不由得感觉自己很特别，因此十分开心。那以后我每天吃得多多的，还努力练习空手道，以至于一直使用的便当盒变得不够用了。 　　 我和爸爸的便当盒 “我想要个大点的便当盒！” 　　那天我这么一说，妈妈便从橱柜的里面将爸爸上班时常常使用的便当盒拿出来给了我。 　　“对悠来说，会不会太大了些呢？” 　　妈妈说。但还是让我用上了爸爸的便当盒。 　　然后，就是从早上开始等了又等的吃便当的时间。我将便当全部吃得光光的。吃完之后感觉自己可以变成爸爸那样又强大又温和的人，我很想见爸爸一面。到现在回想起这么高兴又好吃的特别的便当，心里还怦怦地跳个不停。 　　如果能够向神许愿的话，我想要能再一次和爸爸、妈妈、妹妹一起生活。不过爸爸一直在天空中守护着我们。 　　虽然爸爸不在会很寂寞，但我是家里的唯一的男孩子，我会代替爸爸保护好妈妈和妹妹，我会用爸爸的便当盒好好地吃饭，成为更加更加坚强的、温和的男孩子。　 　　爸爸，谢谢你借给我的便当盒。 1．阅读《淮南子》中的文字，然后回答问题。（4分） 子路撜zhěng溺（拯救溺水者）而受牛谢。孔子曰：“鲁国必好救人于患。”子贡赎人而不受金于府。孔子曰：“鲁国不复赎人矣。子路受而劝德，子贡让而止善。” （1）对子路和子贡的不同做法，孔子赞同子路而否定子贡。结合《论语》所学，你认为孔子是依据什么来评判的？ （2）你赞同谁的做法？请简述理由。 1、参考：依据“人情与道理的协调，要符合多数人的健康正常生活需要，做到合情合理”的中庸思想。 2、我赞成子贡做法（1分）；因为子贡的做法体现出一个仁者的风度，他为义舍利（做好事不留名、舍已为人）思想值得我们学习。 子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！”（第6章） 默写 37、子贡问：“师与商也? ? ？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则????? ？”子曰：“???????? 。” 38、君子?????????? ，小人?????????? 。 39、不如乡人??? ????? ，??????? ???? 。 40、乡 ，德之贼也。 探究 什么是中庸之道？ 中庸是一种理想的品德，不偏激也不固执，要会包容，在义和礼的前提下有利于社会的和谐；中庸要讲究度，要做到恰到好处；中庸也是讲究原则的，原则就仁义之道；中庸还要知道变通。 以中道行事，不走极端；执两用中，实行稳健的主张；符合社会人生常道，做到合情合理；宽容包纳，和而不同。——礼之用，和为贵。（善恶分明） 孔子中庸的表现 中德：不狂不狷，勇而有畏，不固执不偏激，积极而 又能变通。 中行：从仪态、气质、以及行事上恰到好处 中交：讲究原则，周而不比。 礼与和： 和是礼的目的；但和是以礼为前提的。 和”与“同”，在汉语中可以是同义词，但在这里是有区别的。事物通过变革达到实质上的统一或调谐状?态，叫做“和”；掩盖或否定事物的矛盾，只求表面上的整齐一致，谓之“同”。 乡原，虽然八面玲珑，但是没有原则，实则同流合污，阿世媚俗，是对恶者的姑息，不利于惩恶扬善，不利于社会良好风气形成。 中庸与折中主义 “中庸”是孔子的重要思想。“中庸”是以中道行事，不走极端，中道的标准是仁义道德。 “中庸”是执两用中，实行稳健的主张。执两用中的原则，就是要求主事者要多听赞成和批评的意见，然后全面考察，采取比较客观和稳妥的主张加以实行。 “中庸”是符合社会人生常道，做到合情合理。是人情与道理的协调，符合多数人的健康正常生活需要。 “中庸”是宽容包容，和而不同。 折中主义是无原则的调和。 试题探究 阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（4分） 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” 子曰：“君子不