传统文化及现代礼仪新.pptVIP

;立 志 学 礼 人;故事：虔诚求道的青年人;一份诚敬一份收获 十分诚敬十分收获;;弘扬中华文化 发展现代礼仪;您知道人生最有效率的活法是什么？ 您知道人生最贵的东西是什么吗？ 您知道人生最大的智慧是什么吗？ 您知道世界上最大的能量是什么吗？ ;活 在 当 下 赢 在 当 下;放 下 偈;一个没有时间养生的人，一定有时间看病； 一个没有时间交友的人，一定有时间孤独； 一个没有时间宽恕的人，一定有时间怨恨； 一个没有时间学习的人，一定有时间愚痴。;;我准备好了吗？;今天是我生命中最珍贵的一天， 充满着激情、能量、感恩与效益！;学习的目的： 是为了长智慧和本领， 而不是为了长知识和自以为是。;何为传统文化？;为什么要学习传统文化？;西 方 的 价 值 观： 更 快、更 高、更 强;全世界对中国文化顶礼膜拜 各国学习中国文化热情高涨;面对博大精深的中国文化;休 息 10 分 钟;何为传统礼仪？;礼是君臣的纲纪 礼是天下的准则 百姓生存的依据;;;; 礼 仪 是： 一 个 人 一 个 家 一个集体 一个团队 一个企业 一个组织 一个国家;;;“礼”是中华五千年 灿烂文明的核心文化 有史以来人们对礼的 学习和追求从未停止;有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” ——《论语·学而第一》; 有子说：“礼的作用，以中和为可贵。先王的治国之道，以此为可贵，无论大事小事，都以此为原则。假如有行不通的地方，知道要和谐，就去求和谐，而不以礼去加以调节，也是不可行的。 儒家传统的中庸之道讲究“以和为贵”。 “和”就是一切都要恰到好处，恰到好处是“礼”的精要，“礼”应该讲究一切恰到好处，既不能过也不能不及。 礼既不是约束，也不是放纵，而是“和谐”。 ;学礼之人 中庸之道 取中为正 过犹不及 内怀其仁 外依其礼 优化自身 和谐集体;;礼者，履也，所以事神致福也。 ; 所谓礼仪，是指人生之路上 的合宜表现，其目的是为了事奉 神明与获得福佑。这表示礼有 宗教的含义，我们也应该以敬畏 之心来面对生命的尊严 ！;履 卦;;传统文化遭破坏;好学近乎智 力行近乎仁 知耻近乎勇;人无羞耻 自由何益 富贵何益 享乐何益 年轻何益;人 弃 常 则 妖 兴 —《左传》 ;;;棘(ji)子成曰： “君子质而已矣，何以文为？” 子贡曰：“惜乎！夫子之说， 君子也。驷不及舌。文犹质也， 质 犹 文 也 。虎 豹 之 鞟(kuo) ， 犹 犬 羊 之 鞟(kuo) 。” ——《论语·颜渊》;棘子成说：“君子只要具有好的品质就行 了，要那些表面的仪式干什么呢？” 子贡说：“真遗憾，夫子您这样谈论君子。 一言既出，驷马难追。本质就像文采， 文采就像本质，都是同等重要的。 去掉了毛皮的虎、豹，就如同去掉了 毛皮的犬、羊皮一样。”;学 习 礼 仪 的 顺 序 从 古 至 今 从 未 改 变 ！;; 物格而后知至，知至而后意诚， 意诚而后心正，心正而后身修， 身修而后家齐，家齐而后国治， 国治而后天下平。 ——《大学》·朱熹 ;;;休 息 10 分 钟;夫道、德、仁、义、礼，五者一体也 。 ——《素书》·黄石公;;;社会就像一座房 基础恰似四栋梁 若腐其一房垮塌 教育根基道中藏;;;认真看完以下短片;孔门四科;;;传统文化与母仪天下;太王 太姜;女人应具备的四种天性;历史上周朝，孝忠传家， 周公辅政，制 定 礼 乐， 完善礼制，周朝天 下 ， 得 以 延 续 八 百 载。;休 息 10 分 钟;传统文化与礼仪之邦 至 圣 先 师 孔 子 将“礼乐”文化传承与弘扬 ;伦理道德;传统文化与圣贤八德 孝、悌、忠、信 礼、仪、廉、耻;圣贤八德与八荣八耻;自然与和谐 ; 伦 父子有亲 长幼有序 夫妇有别 君臣有义 朋友有信;伦 是 关 系 天 然 关 系 伦 是 秩 序 自 然 秩 序;五伦关系的核心是什么？;夫妇慎于始：;正直的;五伦正常 天下大治 五伦反常 天下大乱 治乱之别 在于