敕勒歌上课.pptVIP

背景资料（1） 乐府，是汉代设立的一个音乐机构，它的任务是制礼作乐、搜集歌辞和训练乐员。所搜集的配乐的诗歌，就叫乐府诗，有的出于文人之手，有的是民歌。 背景资料（2） 敕勒族，古代少数民族，今维吾尔族的主要族源，南北朝时期居住在朔州（今山西省北部与内蒙古自治区南部）一带。这个民族在北方辽阔的草原上，过着逐水草而居的游牧生活，住着随时可以搬动的“穹庐”（今俗称“蒙古包”）。 背景资料（3） 写一写、说一说： * * * 北朝民歌 2011年11月 相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌，原为鲜卑语，后被翻译成汉语。此歌最早见于唐李延寿撰《北史》，又见宋郭茂倩编《乐府诗集》。《北史》还记述了一段故事：东魏孝静帝武定四年（546），高欢攻北周玉壁，惨遭大败，忧虑成疾，谣传其中箭将死。高欢闻之，勉强坐帐以安抚将士，令斛律金唱敕勒歌，以鼓舞士气。 敕勒歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 （xiàn）“见”通“现”，显现， 出现。 · · · （qióng lú）用毡子做的圆顶帐蓬，现称蒙古包。 地名。川，平川，平原。 笼盖，笼罩。四野，草原的四面八方。 深青色。天苍苍，天蓝蓝的。 敕勒人生活的原野在阴山下。这里的天幕象帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天是浩渺无边，草原一望无际，每当风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显示出来。 敕勒歌 敕勒歌 敕勒川， 阴山下。 天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。 地理位置 草原天空的壮阔、苍茫 壮阔无比、生机 勃勃的草原全景 静 动 3、描写手法是什么？ 1. 诗中写了哪些内容？ 2. 划分层次。 思考 诗中描写了什么，各有什么特点？ 　　 　　　 天空——像个巨大的蒙古包 　　　 草原——美与广阔 牛羊——有风才能出现 讨论 可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？ 穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，非常亲切。 诗中为什么不写人？是否无人？ 突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征。“见牛羊”句暗示了人的存在。 总　结 　　这首民歌描绘了我国内蒙古阴山脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥壮的草原风光，反映了敕勒族人民的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。 家 乡 美 * *