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陋室铭正式课件
商汤盘铭 “座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。 墓志铭,就是埋于地下,记述死者生平事迹。 气出来的《陋室铭》 策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。人世沧桑,策知县早已化作黄土一堆,而刘禹锡所作的《陋室铭》却是光照历史,留传千古,至今仍是一篇脍炙人口的佳作。 读准节奏 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?” 山不在高,有仙则名,水不在深, 有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒, 往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝 竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何 陋之有?” 文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从山水写起,为什么? 运用比喻起兴,以虚衬实,用山水引出陋室。“仙、龙”暗喻品德高尚的人。用有仙之山和有龙之水与陋室类比,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。 “南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”它们与陋室有什么关系?作者这么写有什么作用? 运用类比,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么作用? 引用,反问,呼应“斯是陋室,惟吾德馨”。点睛之笔,突出表明了作者的品德高尚。 本文抒发了作者怎样的情怀? 中心:本文通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室不陋”,自述其志。表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 读了课文,说说看,哪些地方体现了铭文的特点? 速读全文并圈出本文韵脚是什么?所押的韵是什么? 相接的两句,字数相同,内容相关,结构相似,叫做骈句。骈句和排比句以外,统称为散句。找找本文的骈句和散句。说说有什么特点? 本文句式整齐,对仗工整,节奏分明,散句与骈句交错运用,读起来抑扬顿挫,毫无呆板之感,表现了一种整齐美与错综美相结合的和谐美。 举例说出修辞手法和写作方法 比(喻)(起)兴 对比 借代 对偶 拟人 反问、引用 举例 类比 “× ×你好,我觉得你这个铭文写得很有文采,看出你语文基础功非常好,这一点我真是自愧不如,不过这种对待学习的思想我却不敢苟同,我们学习既不是为文凭、也不是为别人学,而是为增长知识,提高道德修养,以便将来可以为祖国尽自己的一份力量······” 新陋室铭 分不在高,及格就行; 学不在深,作弊则灵。 斯是教室,唯我闲情。 小说传得快,杂志翻得勤, 琢磨打篮球,寻思游戏厅, 可以打瞌睡,观窗景。 无书声之乱耳,无复习之劳心, 自习说闲话,讲课听不进。 心里说,混张文凭。 * * * 安徽和州刘禹锡陋室 铭是古代刻在器物上用来 警诫自己或者称述功德的文字, 后来成为一种文体。这种文体 一般都是用韵的。 形式短小;文辞精炼;句式整齐,常用排比、对偶句。 作者简介: 刘禹锡(772—842),唐代诗人,文学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 就 名作动,出名,著名 形作动,显灵 这 判断动词 只 我 香气,这
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