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电视互动动因及其本质探析 　　一、“互动”的观念及其演变 　　 　　“互动”是“Interactive”的意译。“Inter”是拉丁语前缀。表示“互相的、相互的”意思：“active”是“积极的、能起作用的、现行的”意思，联合起来的意思就是“彼此之间互相影响(并发生变化)”。而就这两个汉字来说，按照辞典上的解释：“互”是“交替、相互”，“动”是“使起作用、使起变化”，“互动”就是指一种“相互间使彼此发生作用或变化的过程”。因此。从字源学与语意学来看，“互动”就是发生在(传受)两者之间的行为或行为的可能性。传者一方信息的单向流动不能形成互动，只有受者形成反馈流到传者并对其有所影响才是真正的互动。 　　“互动”这个概念由来已久，其涵义经历了一个物理互动一天人互动一人人互动的演变过程。“互动”的概念首先体现在探讨万物本原的古希腊哲学中，伊奥尼亚学派哲学家最早用自然本身来解释世界的生成。认为世界的本原是一些物质性的元素，如水、气、火等，其代表人物赫拉克利特认为万物永远是流动的，同一事物既存在，又不存在。运动的原因在于事物内部的矛盾对立，它们互相联系、互相转化又相互斗争。一切都由斗争产生。此时。“互动”的内涵是物与物的相互作用。伴随着人类文明发展进程，“互动”逐渐加入了“人”的因素，形成了“天人互动”的哲学。可以追溯到中国古代的《易》。中国的文明是农业文明，“天”是人生存的根基，所以人追求与“天”的和谐。《易》的核心哲学思想便是“阴阳互动”、“天人合一”。阴阳表现为“气”，阳气上升、阴气下降，阴阳互动，构造了“天人合一”的世界模式，从而确立了世界在阴阳互动中存在和发展的世界观。随着夏、商、周三代文明的递嬗与发展，随着华夏传统文明由神祖崇拜向人文理性的转移，中国传统文化中的“天”逐渐具有了多重的涵义：它既是自然之天，也是运命之天、规律之天、义理之天。人只有能动地把握“天”的规则，才能更好地达到人生的圆满和谐，才能获得此生的自由发展。此后，在人类文明发展的过程中，人逐渐从自然中脱颖而出成为世界的主导者，“天”成为人类生存的环境和背景，而人与人之间的互动成为人类活动的重要内容。人与人、人与群体、群体与群体等在心理、行为上相互影响、相互作用的动态过程被人们意识到并引入理论的视域。“人人互动”观念的产生可以追溯到以美国社会心理学家和社会学家G.H.米德为代表的符号互动理论，他认为社会互动的起点，是在人类心智发展基础上形成的“自我互动”，互动的实质在于：无论是自我互动还是社会互动。都是主体与客体之间的往返活动，都是主体与客体之间的沟通。“互动”作为一种社会现象如今普遍存在于日常生活中：语言的互动与非语言的互动：正式的、有组织的互动与无组织的互动；传统的、习惯方式的互动与现代的、创新方式的互动：直接的、面对面的初级群体的互动与以现代化传输手段为媒介的间接互动，等等。 　　 　　二、电视互动的发展 　　 　　电视在形式上体现为信息通过媒介的流动，实质上是电视与受众的双向互动。与其他互动方式和互动活动一样，电视互动作为人类日常生存实践中最重要的互动活动，是人类借助新技术与新媒介而产生的新的主体间互动关系，人始终是互动的主角，在人与人的互动过程中认知自我和实现自我。电视互动的关键在于传播过程中的受众反馈信息环节。如今。电视从“我播你看”的单向传播模式正在向“全民参与”的互动传播模式变革，这是在受众需求转变、新媒体强势竞争、技术变革支持等一系列因素的综合推动下的必然趋势，是随着社会、时代的发展而发展的。纵观电视传播模式的变革，电视互动的发展大致有以下两个趋势： 　　 　　1、从信息单向流动到多向、立体、全方位互动的变革 　　在电视媒体中，早期出现的互动体现为观众来信、电话反馈等初级互动形式。虽然这种方式时间往往滞后、涉及对象面狭窄，但已经开始为观众提供了发言的机会，双向交流初建雏形。20世纪90年代中期以后是电视互动大发展时期，首先表现在普通观众出现在电视节目中，形成了在场互动。比如，央视的《综艺大观》、《正大综艺》等节目在制作过程中，许多热心观众被邀请走进演播大厅参与节目，场上主持人与场下观众之间产生了即时互动：其次，民生思潮催生了电视媒介与平民的互动大潮。电视节目的制作、播出及运营都引入了互动的概念，观众逐渐把握着传播的主动权，除了通过遥控器把持选择权外，他们还可以通过电视媒体表达自己的声音，成为电视画面中的主角，成为电视节目主人公命运走向的决定者。第三，电视互动大发展最显著的特征是凭借新技术而产生的互动方式大变革。随着技术手段的发展。电视观众可以通过视讯电话、无线电话、卫星连线、互联网络等技术手段实现远距离以至跨国境的同步的双向参与、相互交流。如今。手机、网络等新兴媒体已经成为电视互动必不可少的互动手段，电视台纷纷开辟专业网站，