审美的现象性与建立审美现象学之可能.PDFVIP

( ) , 第 卷第 期 四川师范大学学报 社会科学版 39 4 Vol.39No.4 年 月 ( ) , 2012 7 JournalofSichuanNormalUniversit SocialSciencesEdition Jul 2012 y y 审美的现象性与建立审美现象学之可能 杨 春 时 暋 暋 ( , ) 华侨大学 中文系 福建 泉州 362021 : , 。 暋暋摘要 胡塞尔创立的现象学应该在存在论的基础上加以改造 成为揭示存在意义的方法论 审美作为自由的 , , “ 暠。 , ( ) 生存体验揭示了存在的意义 因此 审美就是现象的构成及 现象学还原 具体说 审美体验 理解和同情 即意向 , , , , 。 性 审美意象即现象 美感经验即本质还原 审美范畴表达了审美的意义 从而也就是存在的意义 : ; ; 关键词 审美 现象学 存在论 中图分类号: 文献标志码: 文章编号: ( ) B83灢0暋 A暋 1000灢5315201204灢0040灢07 , , , 。 , 在美学诸分支中 存在着一种现象学美学 它用现 质 必须在存在论上得到揭示 这就是说 对象作为存 暋暋 。 , , 。 象学方法研究美或艺术的本质 这一学科的代表有因 在者 其本质是由生存决定的 而生存的根据是存在 。 , , , 。 加登 与此相关 在现象学诸分支中 也存在着一种审 因此 对象的本质取决于存在的本质 在现实生存领 , , , , , 美现象学 这是把审美当作一种现象学还原来考察 这 域 存在者成为经验对象 作为表象呈现 仅仅具有感 。 “ 暠 , 。 一学科的代表有杜夫海纳 但他的 审美形而上学 并 性或知性的意义 而不具有存在论的意义 日常体验 , 。 , 、 , 不完善 还存在着自然主义的倾向 沿着这一方向 应 或者科学 意识形态都是对现实世界的有限把握 而不