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2016-2017学年校本课程简介（部分） 《国学选讲之修身篇》 ? ? ? 文化是精神遗传基因。我校致力于“至善”文化建设，向中学生传授国学，引导他们进入国学玄妙精神世界，受其善美价值启迪，塑造自己的灵魂。这项工作，国学叫“修身”。国学教学目的是修身。人体需要物质营养，心灵需要精神营养。国学是哺育中华儿女理想的精神乳汁。修身与美容整形，前者美化内心；后者美化外形。贤哲认为美内比美外更重要。“诚于中，形于外”。你修养了真诚的内心，那么为人必然诚实可信、举止文明、远见卓识、和蔼可亲、充溢魅力。 ? ? 首先提出修身课题的是春秋圣贤墨子。墨子曰：“君子战虽有阵，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学、而行为本焉。”士的品行如战士的勇敢，是致胜之本。故著名经典《大学》把修身定为人生大学问：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”--------修身是大学问，教人明白光明的道德价值，养成亲民爱众的情怀，使灵魂栖息于至善的精神家园。 ? ???《三字经》曰：“玉不琢，不成器；人不学，不知义”。修身如同琢玉，都是精致的功夫。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，是修身的不二法门。学要博，不可偏听一家之言。众说纷纭，则审问其是非善恶。到明辨地步，就要笃行之。学与行，学为了行。行是学的目的，也是学的方法。因为只有通过行，所学才能融入心灵。故老子曰：“故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。”我们学国学，身体力行，使自己同化于道德，而不被邪恶诱惑误入歧途。 ??“勿因善小而不为，勿因恶小而为之。”一言一行，无分大小，都要衡之于道德。 ? ? 国学是古代圣贤千百年思索、反复辩论、百家争鸣的结晶。重点是如何做人。老子定性人是“天下神器”。《三字经》曰：“曰三光，日月星；曰三才，天地人。”人与天地并列为宇宙三大存在。你要无愧于人，不枉此生，关键是学国学，是修身。 ? ? 个人是社会的“细胞”。因此个人止于至善，那么，家庭、社会、国家自然止于至善。故《大学》曰：“修身、齐家、治国、平天下。”由此看来，修身不只是个人的事，也是关系社会安宁、家庭和睦、天下太平的事，是个人对家庭、国家应尽之责。《大学》要求：“自天子以至庶人，壹是以修身为本。” ??“人遗子，金满篝；我教子，一本经”《三字经》。俗人为子孙，堆金积玉，供其享乐；我为子孙着想，是教他们读经典、学国学。因为精神财富比物质财富更有益于人生--------这是中华文化、古代圣人的远见卓识。? ??? 《东台 一座神奇生长的城市》 东台，地属古淮夷。天生湿地，扶江接海，麋鹿成群，菰葑遍野。先民们登沙阜磨制石器，临淘浦制作陶皿，或狩猎于草荡，或燔盐于海涂；从事着人类早期艰辛的拓荒，斯为东台文明之源。南沈灶三友村古贝壳遗址，距今8000多年；范公堤西多处麋鹿角亚化石遗址，距今7000多年；溱东开庄村先民生活遗址，距今4000-5000年；见证着先民们的求索和拓展。汉武帝年间（公元前140—87年）建立广陵县西溪镇，汉元狩六年（公元前117年）建海陵县，海隅散布煎盐亭灶，斯为东台官盐生产之始。汉初至清末，东台为淮盐重点产区。自吴王刘濞（前195年）组织移民煮海为盐，至清末民初张謇（1914年）废灶兴垦，2100多年的东台经济史，就是一部煮海煎盐的盐业生产发展史。东台盐产量及税赋额居两淮之冠。唐代海陵监驻西溪，年产盐六十万石，居全国十大盐监之首。清乾隆四十一年（1776年），东台县产盐938734引，合187743吨，占两淮三十个盐场总产量的47%。盐民们水中制卤、火中取盐，世世代代用汗水和生命，支付着赋甲两淮的税赋，支撑着州府的繁华、国帑的充盈…… 校本课程包含了以下内容：一 概说东台；二 东台旅游地图；三 东台十大旅游景点；四 舌尖上的东台；五 东台旅游资讯。 《中外文化比较》 在过去的十几年中，我们一直与外国人交往。我的朋友主要是美国人，还有加拿大、英国、日本、 HYPERLINK /s?wd=%E6%BE%B3%E5%A4%A7%E5%88%A9%E4%BA%9Atncprfenlei=mv6quAkxTZn0IZRqIHckPjm4nH00T1d9uW04nvPbPyDsuA7-mHDd0ZwV5Hcvrjm3rH6sPfKWUMw85HfYnjn4nH6sgvPsT6KdThsqpZwYTjCEQLGCpyw9Uz4Bmy-bIi4WUvYETgN-TLwGUv3EnWcsnH6krHDvPjRYPWfsrjczr0 \t _blank 澳大利亚、新加坡、法国等国家的朋友。我也常常听他们讲在中国的经历，以及他们在中国闹的笑话。他们对 HYPERLINK /s?wd=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%96%87%E5%8C%96tn=4403