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论文化产业发展 　　摘 要： 左脚舞是牟定彝族的代表性舞蹈，被誉为彝族文化的活化石。当今，旅游文化产业作为一个新兴产业迅速发展，刺激着人们对少数民族传统文化的开发。本文以牟定县左脚舞的产业化开发为例，分析了其开发后的情况，以及产业开发的利与弊，认为理性的文化产业开发应以“文化”作为适度的标准的开发原则。 　　关键词： 牟定县彝族左脚舞 产业开发 适度原则 　　 　　近年来，随着人们生活水平不断提高，文化旅游作为一门新兴的产业迅速发展起来。它突破了传统的游山、玩水、参观等旅游模式，以“看文化”为招牌吸引着国内外的游客，特别是云南等少数民族文化丰富的地区，文化旅游的开发有力地促进了地方经济的发展，同时也使民间文化步入现代化行业向前迈进了一步。 　　一、将民族传统文化旅游产业化的意义 　　民族文化好比一块“磁铁”，它将一个民族群体牢牢凝聚在一起。因为有着共同的文化，才被视为同一民族，像族亲之间的血缘关系一样，使这个民族有了血缘特征，并区别于其他民族。如果一个民族失去了自己的文化，也就是失去了自己的特性，就不能再称之为民族。此外我们应清醒地意识到，优秀的民族文化对于整个民族的发展所起的作用是至关重要的，然而民族优秀文化若得不到发扬与宣传，再优秀的民族文化也会因长期无人问津而失去传承的动力。 　　文化产业虽是“产业”，其产品自然有外在的物质形态，文化产业的贸易也表现为物质产品的流通，但文化产业的特别之处在于，物质形态仅仅是其不可或缺的载体，文化产品的真正内核是其中凝结的人类的智慧和创造力――文化。地方性文化资源是文化产业发展的根基，也是文化产业实现可持续发展的重要基础。在全球化背景下，特别是西方文化伴随资本的强大力量进入我国的情况下，保护地方性文化资源，就是为有特色的文化产业发展提供资源基础。 　　先进文化是推动一个地区经济社会发展的主心骨、精气神、发动机。以文化经营城市的理念逐渐成为城市经营者共同遵循的理念。而将民族传统文化作为产业开发是发展文化旅游的必由之路，首先，可以使地方文化的传承和保护多元化；其次，可以迅速地扩大其知名度，吸引更多的看客前往旅游、交流从而缩短地方与国家、地方与世界间的文化距离；再次，既可于无形中促进地方民族文化自身的发展，又可衍生出与文化息息相关的创意产业项目；最后，可以特色旅游刺激消费，增加经济收入，拉动该地区经济增长，缩短地方与省会城市的贫富差距。 　　二、牟定县彝族左脚舞产业化后的新发展 　　（一）“左脚舞”在本地的多元发展 　　左脚舞是牟定彝族同胞的代表性舞蹈，已传承千年，被誉为彝族文化的活化石。因此左脚舞一直是牟定县人民群众的主要文化活动。近年来，由于牟定县委、县政府高度重视，彝族左脚舞文化氛围日益浓厚，左脚舞不再局限于彝族群众，而是演变成为全民参与的文化活动，每天公园、左脚舞广场都有群众自发跳左脚舞，而且参与人数越来越多，规模越来越大。为打响彝族左脚舞文化品牌，牟定县于2008年7月开始向英国伦敦吉尼斯中心提交了“最大型的原生态舞蹈――万人左脚舞”申请，最终于2008年9月底同意申报。 　　据了解，万人同跳左脚舞人员全部来自县内各乡（镇），有白发苍苍的老人，中年男女，年轻的姑娘小伙，学校里的学生，还有在街道边与大人们一同欢跳的小孩，“不外请、自己跳”，参加表演人员全部身着本地彝族服饰，弹奏乐器是本县彝族龙头四弦琴、一胡等乐器;演奏和齐跳的《高山顶上茶花开》、《二月会、二月街》、《阿老表你要来呢嘎》、《隔山著、著隔山》、《桃花梨花给开着》、《跳不饱玩不够》、《舍是舍不得》等7首左脚调、左脚舞，全部是民间传承沿袭下来的经典曲目。（引自代琼芬.千里彝山左脚舞，全世界独一无二［N］.楚雄日报）唱跳人员根据曲目的变化，与旋律和拍，整齐一致地改变不同的出脚步伐。万人统一服装、统一音乐节拍、统一步调、统一跳同一种舞无疑成为牟定县的唯一，也成为世界的独一无二。 　　不仅如此，左脚舞出现了在传统基础上变化的新舞步。文化节邀请了县内各乡的左脚舞表演群体在文化节当天举行游街展演，每个乡镇带来了同一文化下因地域不同而略有不同的左脚舞进行街道游演。传统曲调《阿老表你要来呢嘎》中舞步比较单一有规律，众人挽肘面对圆心而舞。而此次文化节表演的《阿老表你要来呢嘎》在传统的基础上舞蹈队形有了变化，加入“小穿花”、“太阳射线”等图形丰富了节目，使之更具欣赏性与乐趣性。同时“跳脚”舞步也略有创新，传统常面对圆心向前顿足踢脚，现丰富为顺时针方向侧踢脚，同时加入了上身的左右转动，时而变化为四人面对踢脚，时而变化为双人面对踢脚或双人“擦背踢脚”，等等。由此可见，“左脚舞文化节”以左脚舞为开发目标，不但扩大了影响力，提高了知名度，也刺激了左脚舞的创新，这样的创新依旧是劳动人民智慧的结晶，是“左脚舞”发展与传承的新开端。