旅游文化课件--武术文化.ppt

　武 术 文 化 程 巍 　　 吉林大学珠海学院旅游系;一、中国武术概述． 二、中国武术的文化内涵． 　　１.民族精神与武术． 　　２.道家哲学与武术． 　　３.《易经》哲学与武术. 　　４.《孙子》兵法与武术 　　５.中国伦理与武术 三、中国武术主要流派的特点及鉴赏。 ——少林武术 ——武当武术 ——峨眉武术; 中国有武术，日本有柔道、空手道，韩国有跆拳道，泰国有泰拳，西方有拳击。但作为一项攻防技术，没有一个国家像中国武术那样，有如此庞大的内容体系和博大精深的思想体系。中华武术在其几千年的发展过程中，深受祖国传统文化的影响，其思想理论与实践理论都深深地扎根在中国民族文化土壤之中。 ;一、中国武术概述．;中国武术的产生与发展; 6.以戚继光、程宗猷、茅元仪为代表，对宋以来的武艺在技法、战术 和教学训练方面总结出较为系统的基本理论，如戚继光的《纪效新书》、何良臣的《阵记》都总结出拳术是学习器械的基础等循序渐进的教学训练法则，并且明确提出了武术的健身强身功效。 7. 1910年，在上海成立的“精武体育会”就是维持时间最长，影响最大的民间武术团体。1927年，国民党政府在南京成立了中央国术馆，并于1928年和1933年在南京举办了两次国术国考， 8.在武术运动向世界推广之际，它所根植的中国传统文化也逐渐被越来越多的外国朋友所认识和喜爱。 ;（二）武术的分类．; 长拳出手或出腿时以放长击远为主，其动作撑长舒展、筋顺骨直，有时在出拳时还配合拧腰顺肩来加长击打点，以发挥“长一寸强一寸”的优势。 ;长拳概况;长拳的特点; 长拳的发展源远流长，支脉繁衍，名家的拳种都具有不同的风格和特点。长拳总的要求是一致的，就是“二十四要”。即“四击”、“八法”、“十二型”。 ;“十二型”; 2、眼要敏锐 长拳的眼法，须“眼似电”，要明快、锐利，眼法不是单纯行动的，而是眼随手动，目随势注，眼法是长拳动作的意向、趋向传神的关键。 ; ; 5、精要充沛 长拳的精神，需要充沛、饱满，要“怒”，这种“怒”不是表现在脸上，而是贯注在动静的动作之中。 ; 6、气要下沉 长拳的呼吸，要气沉丹田，这是因为呼吸在长拳运动中关系着运动的持久性，也关系着劲力的催动。既所谓以气催力。 长拳运动，一般都是结构复杂，动作快速，运动量大，这个特点决定了长拳运动对氧的需要量较大，如果不掌握好气沉丹田，呼吸就会短促，头晕恶心，面色发白，动作紊乱，运动的平衡就会遭到破坏。 ; 7、力要顺达 长拳的劲力须要顺达，如果使劲发力不顺，也会使运动僵硬，用力顺达，须从“三节”、“六合”着手。腿脚用力向前弹踢，必须是“起于跟、顺于中、达于梢”，三节贯通，才能使力顺而不僵硬。 例如：向上亮掌抖腕时，必须是“梢节起、中节随、根节追”，三节均动，劲力才能顺达。; 8、功要纯青 功宜纯，是对长拳技术质量的要求，重要的是在技术规范化的前提下加强锻炼。 ;练习长拳的基本要求; 2.劲力顺达 要有劲力，首先要做到用力顺达，讲究发力顺序。武术中有“三节”、“六合”说法，手和脚为梢节，肘和膝为中节，肩和胯为根节，这六个部位在运动中的和谐，称为“六合”。 一般来说，上肢发力应是“梢节起，中节随，根节催”；下肢则是“起于根，顺于中，达于梢”；牵涉到上下肢动作，则是“起于腿，发于腰，传于肩，顺于肘，达于手”，使腿、膝、胯的力量，通过腰力作媒介，以送肩、顺肘而达于拳面，使上、中、下三节都贯通起来。 除了讲究发力的顺序外，还要做到发劲的刚柔变化，肌肉的松紧配合要得当。通常动作开始时要放松，逐渐加速，力达末端时达到最高速，这种劲力既迅速敏捷，又要有弹性。 ;3.节奏鲜明 一个套路由几十个动作组成，形成不同的运动节奏。长拳中主要表现为动与静、重与轻、快与慢、起与伏、长与短的变化。 动与静的变化，要做到“动迅静定”，动则疾风般迅速，静若山岳似地稳定；重与轻的变化，武术有“重如铁”、“轻如叶”之说，如震脚、砸拳、踏步等动作沉千钧，而弧形步、跃步前穿则要轻灵，若春飘柳絮；起与伏，则是从动作的空间运动来讲节奏变化的，高的动作要挺拔，有顶天立地的气慨，低的动作要沉得下去，有鱼翔潜底的本领；快与慢了体现了一定的节奏变化，不能一快到底，为了表现身法和动作的韵律，常出现以慢带快或快而慢尔后更快的