163延平答问宋朱子撰.docVIP

- .-- 延平答問 宋 朱子撰 丁丑六月二十六日書云：承諭涵養用力處，足見近來好學之篤也，甚慰甚慰。但常存此心，勿為他事所勝，即欲慮非僻之念自不作矣。孟子有夜氣之説，更熟味之，當見涵養用力處也。於涵養處著力，正是學者之要。若不如此存養，終不為己物也。更望勉之。 戊寅七月十七日書云：某村居，一切只如舊，有不可不應接處，又難廢墮。但靳靳度日爾。朝夕無事，齒髪皆已邁，筋力漸不如昔，所得於師友者往來，於心求所以脱然處，竟未得力。頗以是懼爾。 春秋且將諸家熟看，以胡文定解為凖。玩味乆必自有会心處，卒看不得也。伊川先生云：春秋大義數十，炳如日星，所易見也；唯徴辭奥旨，時措從宜者所難知爾。更須詳考其事。又玩味所書，抑揚予奪之處看如何。積道理多，庶漸見之。大率難得學者無相啟發處，終憒憒不灑落爾。 問：子曰：父在觀其志，父沒觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。東坡謂：可改者不待三年。熹以為使父之道有不幸，不可不即改者，亦當隠忍遷就。於義理之中，使事體漸正，而人不見其改之之迹，則雖不待三年而謂之無改可也。此可見孝子之心，與幾諫事亦相類。先生曰：三年無改，前輩論之詳矣。類皆執文泥迹，有所遷就失之。須是認聖人所說，於言外求意乃通。所謂道者，是猶可以通行者也。三年之中，日月易過，若稍稍有不愜意處，即率意改之，則孝子之心何在？如説春秋者，不忍遽變左氏有官命未改之類，有孝子之心者，自有所不忍耳。非