摘 要
新月派是中国现代文学史上一个重要的文学流派。在20世纪20年代中国现
代知识分子思想分化的时候,它没有跟随主流文学转向为革命服务,而是继续坚
持五四启蒙思想,追求思想独立和艺术本位,成为自由主义思潮裹挟下重要的文
学社团。但在相当长一段时间里,新月派曾遭到歧视,被误读或被遮蔽。今日重
新审视新月派,选取文学观念作为切入口,最主要的原因是在构成文学流派的诸
要素中,文学观念是最核心的,它决定了一个文学流派的艺术风格和组织活动,
更决定了对它的定性定位。但研究新月派文学观念的现实困境是显然的,因为新
月派不是一个组织严密、活动紧凑、主张一致的流派,其文学观念既体现在繁杂
异样的理论主张与文学批评中,也隐含在风格多变的创作实践乃至文学翻译中。
如果只抓住其中某一层面来定位其文学观念,很可能得出完全不同的结论。这也
是目前学界对其文学观念定性仍存争议的根本原因。因此,只有综合观照新月派
的文学理论与实践,才可能合理定义其文学观念。
新月派在理论与批评上,一方面以梁实秋为代表,主张文学表现人性,服从
于规范和均衡的尺度,有明显的新古典主义倾向;另一方面以徐志摩为代表,主
张文学表现灵感,书写生命和自然的美,具有典型的浪漫主义色彩。新月派在创
作和翻译中,更有着“为艺术”
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