富贵地、福地、文地、武地以跟各类型地的外形特点新.docVIP

风水中的富贵地、福地、文地、武地以及各类型地的外形特点 作者：陆文 第七节 富贵地以及各类型地穴的外形特点 富 我们前面讲过，真正的地穴也是要‘形’‘神’俱备，那这一节我们重点谈谈各类地穴外形的特点。 现代人特别是中国大陆的，在××有目的的引导下，人人都向钱看，什么都没有钱现实，什么都没有钱来得重要，那我们就从风水角度来讲讲人的富贵。 我们在前面讲过，‘富’与‘贵’是不同的概念，在风水里面也是有区别的。风水里面一个穴位是否会导致后人发富，关键看水，俗话说：山管人丁水管财。 穴山本身自带的源头水、明堂内的河流湖泊、水的大小、来去、清浊，以及甜涩等。风水里面有种讲法叫‘水法’，意思是通过水来寻龙点穴，来确定穴位情况。这 里有个经验，龙脉上的穴位一般在穴山自身源头水出水处方圆百米之内，这个百米是指直线距离。 源头水一般代表从家族继承之财富，或通过家族力量获得的财富；格局内的河流湖泊等水则代表穴位所出之人一生中获得的财富，水越大越多则代表支配的财 富越多；水清亮洁净代表财富来源正当，是通过自身努力幸苦赚取；水浑浊则代表财富来源不正，比如灰色收入、贪污受贿等，这种财富会快速消耗自身福德去进行 交换，福德消耗殆尽，财富自然消散；水甜特别是源头水甜，代表这人心地和善纯净，愿意帮助他人；水涩代表这人可能有点善财难舍……。 贵 ‘贵’则要看山。祖山高大有靠，来龙蜿蜒起伏，则代表家族势力庞大；明堂内有案山，并呈条桌、笔架或印形状，意指有权势；外堂局朝山众多，并且各种 各样，意指手下有各种人才；内堂局有大石或怪石，并呈卫护状，意指身边有亲近之人，地位不一定高，但得力且位置重要；还有青龙白虎也要符合风水之法，穴位 左边众山头组成的青龙要翻腾灵动，喻指文臣；右边众山头组成的白虎喻指武将，白虎要比青龙低，并且一定要回头望向穴位，否则有叛逆之相……这是以‘贵’为 特点的对穴位整个格局的分析比喻，不同特点的穴位上述格局喻指不一样。 根据个人经验，代表‘贵’的穴位，特别是那种天子地，出一个皇朝的帝皇大地，你站在穴位上用心感受，回目四方，能体味到那种大气、高贵、辽阔的感 觉。这是一种无形的感觉，也是穴位自身特点外溢所形成的场，就象每个人有每个人的气质一样，有些人的言谈举止你能一眼感受到他出身高贵。 无论东、西方，古代都封有贵族，有什么“公侯伯子男”等爵位。为什么叫贵族呢？这可不是现代人被变异了的权势名利思想所认为的地位等级观念，那是在 造反论、革命论指导下煽动人心的说法。其实最根本的原因是指这个人道德素质高，灵魂高贵，做人做事按高贵的标准行事。比如现代中国人很熟悉的西方骑士，他 们就是贵族，按照亚瑟王的骑士守则行事： 我将我的剑放于神的面前，我以我的生命和灵魂发誓 我将牢记:谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，精神，诚实，公正 谦卑（Humility）如果你是一个骑士，在面对所有未怀恶意的人时，都谦和有礼。荣誉（Honor）人们关注你，神亦如此，骑士，你不可有丝毫懈怠。珍惜并且捍卫你的荣誉吧！牺牲（Sacrifice）让我们向那些勇士们致敬吧。向那种牺牲自我的精神表达必须的礼仪和尊敬。英勇（Valor）毫无疑问，怯懦者不配冠以骑士的荣耀头衔。没有勇气的人根本就无法通过骑士的测试。骑士必备的品德之一就是勇敢，无所畏惧地向邪恶宣战，在关键时刻挺身而出保护弱小，你决不能退缩。怜悯（Compassion）对于勇于牺牲的对手，骑士内心里充满了尊敬之情，这导致他们敢于违抗王令。有英雄惜英雄的说法，在迫于局势不得已成为对手的两人当中，可能友谊大于仇恨。精神（Spirituality）我们知道骑士和信念有着不可分割的关联，在对骑士的选拔工作里，对信仰、对神旨的领悟也是不可忽略的环节。诚实（Honesty）骑士，要想得到别人的信任，就得诚实。坦然面对自己的灵魂，要经得起神的审问。公正（Justice）公正无私，严守法律，按章办事。 我发誓善待弱者我发誓勇敢地对抗强暴我发誓抗击一切错误我发誓为手无寸铁的人战斗我发誓帮助任何向我求助的人我发誓不伤害任何妇人我发誓帮助我的兄弟骑士我发誓真诚地对待我的朋友我发誓将对所爱至死不渝 大家想想，如果一个人能按照这个标准去行事，那这个人是不是个贵族？无论他有没有人世间的爵位封赐，他都是个贵族。相反，你做不到这些标准，无论你有没有什么所谓的爵位名头，你也不配成为一个贵族。 中国古代也有相应的标准，比如儒家所讲的君子，那就是一个标准。君子以具有知仁勇之常德为适宜，所谓仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。这还是孔子和儒 家定的标准。在夏商周时期，这个君子的标准还要更高，君子是要不停的修正自己以不断符合更高层天道的要求，所谓“天行健，君子以自强不息。” 我们在前面也讲过，中国古代很多朝代是把天地体系中的一部分搬过来用，