四川省泸县九中高二语文《琵琶行》导学案（学生版）（+2013高考）.docVIP

四川省泸县九中高二语文《琵琶行》导学案（学生版）（ 2013高考） 《琵琶行》导学案 学生版 【学习目的】 1(顺畅地诵读全诗并背诵其中的名句; 2(感受“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的悲剧美; 3(感知诗中音乐描写的美好意境，体会叙事诗的抒情艺术。 【重点与难点】 【知人论世】 白居易(公元772-846年)，字乐天，原籍太原。晚年号香山居士。他聪明好学，才思敏捷，五六岁:开始学诗，八九岁时就能写出像样的格律诗了。11岁:离家躲避战乱于越中，之后南北奔走，颠沛流离，常常是“衣食不充，冻馁并至”，以至于“常索米丐衣于邻郡邑”，贫困的生活使他接近了人民，迈上了创作上的现实主义道路。17-18岁:涉足长安，以诗文谒见当时有名的名士顾况:“《古今诗话》载“乐天初举，名未振，以歌诗投顾况，况戏之曰:‘长安物贵，居大不易’。及读至《原上草》，云:‘野火烧不尽，春风吹又生’。曰:‘有句如此，居亦何难,’”。 29岁:中进士级第。32岁:以拔萃登科。35岁:以四等入选由皇帝主持的特科考试，升为翰林大学士。所以诗人自豪地说“十年之间，三登科第，名入众耳，迹升清贵”。38岁:因每每上书直谏，统治者怀忌在心，宪宗暗喻崔群“使求自便”，诗人不得已请求外调，做了三年京兆尹户曹参军。41岁再度入朝，做了闲散的左赞善大夫。43岁:元和十年六月，主持平定藩镇叛乱的宰相武元衡在上朝时被平炉节度使李师道派去的刺客刺死，御史中丞裴度也被刺伤。白居易时为左赞善大夫，并非谏官，但他出于义愤率先上书:“急请捕贼，以雪国耻”。但一些权臣竟给他加上越职言诗的罪名，并造谣陷害他，说他在母亲赏花坠井死后做赏花诗和新井诗，有伤明教。被贬为九江郡司马。正如诗人说的“始得名于文章，终得罪于文章”。46岁:被除为忠州刺史(四川忠县)，为力排“天教抛掷在深山”的郁闷心情，他在那里种花养性。50岁:转杭州刺史，他大力兴修水利，筑堤保护钱塘潮，泄引湖水，灌溉良田，造福于人民百姓，受到广大人民的爱戴，人民成这条堤为“白堤”。但他心中总排除不了对百姓疾苦的关心，他说:“苏州十万户，尽作婴儿啼。”“心中为念农桑苦，耳里汝闻饥冻声”。53岁:升为刑部尚书，后以太子宾客分司东都的名义住洛阳，专心修香山寺，自号香山居士，自编《白氏长庆集》(71卷)。75岁:病逝于洛阳，葬于洛阳龙门山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志。因晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅或白太傅，白文公。 [志在兼济](前期) 为民请命，兼善天下。“丈夫贵兼济，岂独善一身”。要求统治者“以天下之心为心，以百姓之欲为欲，立采诗之官，开讽谏之道。”因此在他人左拾遗期间“有阙必规，有违必谏。朝廷得失无不察，天下利害无不言。”这一时期他写了以《新乐府》和《秦中吟》为代表的现实主义讽喻诗。这些诗歌像根根弩箭射向黑暗的现实，引起了强烈的反响:使执政柄者扼腕，使握军要者切齿，使权豪近贵者相目而变色，而诗人却“ 转作新乐府，不惧权豪怒”。 [独善其身](后期) 被左迁为江州司马之后，诗人的思想渐趋消极。“不分气从歌里发，无名心向酒边生”。 思想:揉进了儒家“乐天知命”道家“知足不如”佛家“四大皆空”来作为自己“明哲保身”的法宝。 对自己“三十气太壮，胸中多是非”十分悔恨。他力求做到“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”.于是他缄默了不再过问政治了。他认为“多知非景福，少语是元亨”。所以唱出了“世间尽不关我事，世事从今口不言”。思想消沉，锐气大减，诗歌失去了昔日的斗争 锋芒。这一时期大量的“闲适诗”和“感伤诗”代替了前期的“讽喻诗”。 白居易在文学史上的地位很高----它是新乐府运动的积极发起者。他主张:取新题材，用新语言，标新诗题，写时事，不以入乐与否作为衡量的标准。他是唐代杰出的现实主义诗人，诗作可分为三类 :讽喻诗如《卖炭翁》，感伤诗如《琵琶形》《长恨歌》，闲适诗如《赋得古原草送别》等。他的诗歌风格是“平易近人”。在文学上白居易主张文章合为时而著，歌诗合为事而作， 琵琶行解题 《琵琶行》原作《琵琶引》。行——古诗的一种体裁。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”、“行”的颇多，二者名称不同，但并无严格的区分。 “行”是乐曲的意思。 歌、行、引是古代歌曲的三种开形式，后成为古代诗歌的一种体裁。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。白居易还有《长恨歌》。 歌、行、引是古代歌曲的三种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。 【整体感悟】 《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇