大一国文多元智能取向教学策略方法.docVIP

. -. 大一国文多元智能取向教学策略——以古典诗歌为例 摘 要：中国古典诗歌是中国文化中最美、最易引发共鸣的部份，然而为了因应升学考试的压力，中学时代的国文课，教师常花较多时间在字词的解读释义上，无法在课堂上运用各种教学活动，让学生体会古典诗歌之美。因此，在大学的国文课堂，应发展出和中学时代不一样的教法，将重点放在美感赏析与独立思考上。本文基于大学国文通识化的思考，以古典诗歌为切入点，融入西方的多元智能教育理论：从八大智能的不同面向来欣赏古典诗歌，可拓展其广阔的意涵，并探索其中更深邃的隐喻与引申；再配合八大智能的教学方式，一首诗可以发展出数十种读法与教法。使不同天赋资质的学生，透过多元的学习管道，都能进入古典诗歌的殿堂；让古典诗歌的美感情意，润泽每个人的生活世界与生命情境。 关键词：古典诗歌、多元智能、国文教学 （收稿日期：2006年 9月 10 日，接受刊登日期：2006年 11月 30日） 壹、大一国文在通识教育中的角色 自1984年台湾各大学院校全面推动通识教育以来，「大一国文」虽然在名称上或有更替1，学分上或有递减（一学年六学分或四学分），但在大学的通识教育中大多被列为核心通识。「大一国文」既列为核心通识科目之一，在课程定位与教学目标上，不但应与中学时有所区分，也应跳脱「共同必修科目」时代2的制式思维，与时俱进地配合「通识教育」的本质与培育目标。 那么，何谓「通识教育」的本质与培育目标？「通识教育」的本质，一如黄俊杰先生所揭橥，在于：启迪学生心智，开发学生思考能力，进而建构学生的主体性（2004）；亦即培养一个健全的人应有的知识、技能与情意。而「通识教育」所要达成的目标，综合言之，有以下数项：1.培养学生沟通、思考、批判的能力。2.培养学生各种主要知识领域的认识与了解。3.启发学生的人文素养，使其对人生意义及价值有完整概念。4.培养学生对社会的关怀。5.培养学生具有世界观。6.培养学生鑑往知来的宏大眼光。7.强调伦理道德的思考判断（黄俊杰，1997）。 大一国文做为核心通识教育的一环，虽然常和英文并列，强调语文表达能力的培养，但本国语文和外国语文终究不同，听说读写的能力本就有一定水准；因此其教学目标不应仅止于浅层的语文表达能力训练，而是融合归纳分析、演绎推理、逻辑批判、创意思考等深层的口语书面表达能力。语文表达能力之外，大一国文还担负文化认同与传承的大任，尤其在全球化的大趋势下，要免于成为「失根的兰花」并保有地域特性的竞争力，本国文化的延续发扬更形重要。另外，从人文素养的层面而言，文学创作源自于对人、对天地万物的关怀，文学作品安顿内在心灵的犹疑纷扰，透过感知觉察、同情共感，将伦理道德、人道关怀内化于心，更使国文成为情意教育的主轴。 1 如澹江大学与辅英科技大学以「文学欣赏」和「语文能力」等课程名称取代以往大一上下学期的国文课程；政大、清大改为国文领域内的课程（詹海云，1995；谢大宁，2003） 。 2 民国四十七年由教育部所颁佈的「大学共同必修科目」之规定，将「国文」、「英文」、「国父思想」、「宪法」、「历史」等科目订定为各大学校院必修课程；八十五年九月，大法官会议释宪，宣告「部定共同必修」违宪，取消「部定共同必修」 。 认清大一国文在通识教育中所扮演的角色，有助于订定实际的教学目标，选取合适的教材与教法。核心通识下的大一国文，其教学目标不仅止于训练语文能力，尚有丰富情意表达、启发独立思考、及融合文化内涵3；如何让不止一项的教学目标能在四学分或六学分的课堂中达成，有赖于运用适当的教学方法，才能事半功倍、一举数得！而从人本教育的架构来考量，在选取教材、教法与成绩考核时，当认知学生才是教学活动中的主体，4以「人」引领教学方向（李玲珠，2003），才能建构学生自我的感悟与理解，并呈现文学赏析的丰富性与多元性。 贰、诗歌教学与多元智能 西片《春风化雨》（Dead Poets Society）中一位教高中英文的老师John Keating，在教英诗时用了一些突破传统的方式，如：教＜把握时光的青涩少年＞的讚美诗时，带学生看老照片，以点出「抓住今天」的主题。教惠特曼（Walt Whitman） 〈啊，船长，我的船长〉(“O! Captain! My Captain”) 时，他站在讲桌上，告诉学生要以不同的方式观看事物、找寻新的视野5。在带领学生唸诗句时，配合古典音乐的节奏（或急或缓）；用踢足球的力道（或强或弱），来诠释诗的感觉。虽然诗歌是属于语文的创作成果，这位英文教师却不单单只用语文的方式（听说读写）来教学，透过视觉空间（看老照片