24出师表 ().pptVIP

请看以下对联、诗句： 1．“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间?” 　　　　　　　　　　　 （陆游《书愤》） 2．“或为出师表，鬼神泣壮烈.” 　　　　　　　　　　　 （文天祥《正气歌》） 3．“出师一表通今古，夜半挑灯更细看。” 　　　　　　　　　　　 （陆游《病起书怀》） ４．三顾频繁天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.　　（杜甫《蜀相》） ５.鞠躬尽瘁,死而后已. 6.读《出师表》不落泪者不是忠臣,读《陈情表》不落泪者不是孝子. 诸葛亮征孟获--收收放放 诸葛亮弹琴--计上心来 诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测 诸葛亮三气周瑜--略施小技 诸葛亮借箭--有借无还  　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分， 益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫 之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者， 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜 开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气， 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 译文 　　　先帝开创的事业没有完成一半，却中途去世了。现在天下分裂成三个国家。蜀汉民力困乏，这实在是危急存亡的时候啊。然而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的道路啊! 　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异 同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论 其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内 外异法也。 　　　皇宫中和丞相府中的人，都是国家的官员；升降官吏，评论人物，不应该因在宫中或在府中而异。如果有作奸邪事情、犯科条法令，或尽忠心做善事的，都应该交给主管的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。 　侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良 实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之， 然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于 昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚 以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和 睦，优劣得所。 　　　将军向宠，性格品行善良平正，通晓军事，过去任用他的时候，先帝称赞他能干，所以大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事情，都拿来和他商量，就一定能够使军中团结和睦，才能高的和才能低的都得到合理安排。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲 小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝 在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于 桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此 悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉 室之隆，可计日而待也。 　　　亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次和我谈论这些事情，没有不对桓、灵二帝的昏庸感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。 　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世， 不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事， 由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受 任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十 有一年矣。 　　　我本来是个平民，在南阳亲自种地，只希望在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中闻名显达。先帝不因我身份低微，见识浅陋，不惜降低身份，委屈自己，三次到草庐来探望我，向我询问当代的大事，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到挫折，在军事上失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头奉命出使，从那时到现在二十一年了。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受 命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之 明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵 　　　　　 甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报 先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽 忠言，则攸之、祎、允之任也。 　　　　　先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察，所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。现在南方的叛乱已经平定，武器装备已经充足，应该勉励三军，率领他们北上平定中原。我希望能够奉献平庸的才能，去铲除那些奸邪凶恶的敌人，振兴汉朝，迁回旧都洛阳。这是我报答先帝、忠于陛下的职责。至于考虑朝中政事是否可行，毫无保留地向陛下提出忠诚的