牌坊照壁石狮等.PPT

北京四合院内庭 四合院大门 祁县乔家大院 色彩的总体要求 基调：如宫殿以红、黄暖色为主,天坛以蓝、白冷色为主,园林以灰、绿、棕色为主。 对比寓于和谐。 　形式美法则　 ①对称与均衡。 ②序列与节奏 ③对比与微差 ④比例与尺度 第五节 中国古代建筑设计 知识点6 建筑装饰设计艺术-色彩装饰 艺术设计史 第二章 中国古代设计 2.5.3 建筑装饰设计艺术 中国古代建筑实际上存在两种发展模式： 一种是在工官掌管下建造的官式建筑； 另一种是各地自主建造的民间建筑。 古代匠师充分运用木结构的特点，创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘，形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时，屋脊的脊端都加上适当的雕饰，檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后，又大量采用琉璃瓦，为屋顶加上颜色和光泽 红绿釉陶望楼 绿釉陶戏楼 绿釉陶水榭 不详 红陶绿釉。下为方形池塘，塘内有龟、鱼、鸭浮游。池垣上有吹奏、迎宾、执弩等九俑，池中央矗立三层方形望楼，第一层门内正坐一俑，第二、三层平台上各有吹奏俑2个、执弩俑2个、立俑1个，楼顶正中立一朱雀。 汉画像石门楼图 该门楼门户高大，门柱上施一斗三升拱，简洁有力，有一来宾正恭恭敬敬地向守门者行礼。二层有望楼两个，一仆人似持剑作四方瞭望状。 汉阙： 　　　阙，是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以表记官爵、功绩的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是两旁各一，称“双阙”；也有在一大阙旁再建一小阙的，称“子母阙”。古时“缺”字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。阙的用途表示大门，城阙还可以登临瞭望，因此也有把“阙”称为“观”的。 汉画像砖上的阙门形象 沛县 仿古汉城 现存的汉阙都为墓阙。高颐阙位于四川省雅安市城东汉碑村，是我国现存30座汉代石阙中较为完整的一座。它建于东汉，是东汉益州太守高颐及其弟高实的双墓阙的一部分。东西两阙相距13.6米，东阙现仅存阙身，西阙即高颐阙保存完好。高颐阙由红色硬质长石英砂岩石堆砌而成，为有子阙的重檐仿木结构建筑，其中上下檐之间相距十分紧密。阙顶部为瓦当状，脊正中雕刻一只展翅欲飞、口含组绶(古代玉佩上系玉用的丝带)的雄鹰；阙身置于石基之上，表面刻有柱子和额枋，柱上置有两层斗拱，支撑着檐壁。檐壁上刻着人物车马、飞禽走兽。 高颐阙 高颐阙造型雄伟，轮廓曲折变化，古朴浑厚，雕刻精湛，充分表现了汉代建筑的端庄秀美。它经历1700多年的风雨剥蚀和地震仍巍然屹立，反映出汉时精湛的工艺水平 。 　我国现存最早的塔： 我国现存最古的塔是公元520年建的河南嵩山嵩岳寺十二角十五层密檐式砖塔。此塔造型特殊，砖建密檐式，平面正十二角形，佛塔中仅见此一座，塔身有用莲瓣作柱头(希腊风格）和柱基的八角柱，有用狮子作主题的佛龛(波斯风格)，有火焰形的券间(印度风格)，形式十分优美。它的艺术处理虽十分成功，但却不是南北朝时期的代表塔型。 萧景墓石表（梁) 唐代建筑风格特点是气魄宏伟，严整又开朗。现存木建筑物质反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等都令人感到构件本身受力状态与形象之间内在的联系，达到了力与美的统一。而色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人庄重，大方的印象，这是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。 唐代斗拱（大雁塔门楣石刻殿堂图· 局部） 丰富多采的艺术形象 1、富有装饰性的屋顶 衬托性建筑的应用 中国古代宫殿、寺庙等高级建筑常用的艺术处理手法。 最早衬托性建筑是春秋时代----建于宫殿正门前的“阙”。 现存的四川雅安高颐墓阙，形制和雕刻十分精美，是汉代墓阙的典型作品。汉代以后的雕刻、壁画中常可以看到各种形式的阙 明清两代，阙就演变成现在故宫的午门。 其它常见的富有艺术性的衬托性建筑还有宫殿正门前的华表、牌坊、照壁、石狮等。 中国建筑用色大胆、强烈。 绚丽的色彩和彩画， 首先是建筑等级和内容的表现手段。 色彩的运用是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。 故宫太和殿 唐 南禅寺（山西五台县) 乾清宫 北京天坛 孔庙大成殿 孔庙碑林群 孔庙杏坛 北京太庙正殿 太原晋祠圣母殿 晋祠建筑环境 皇穹宇 皇穹宇 圜丘 北京四合院布置图