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《短新闻两篇》2016资料

在奥斯维辛集中营被用来做医学实验的犹太儿童 犹太人在被送进杀人中心之前,正在最后一站的等待。 苏联摄影师尤金1945年在奥斯维辛集中营拍摄的照片 集中营里堆积如山的尸骨 纳粹警察正对大规模“解决”后还活着的犹太妇女射杀 这是集中营1945年5月12日解放后被搬运埋葬的尸体。 被处死的囚犯的尸体。照片上显示的仅为死难者的一半不到,他们大多数是饿死或被枪杀的。 1945年5月,美军进入了战败的德国,所见到的不禁令人触目惊心-大批的犹太人尸体。 这个囚犯还保持着被烧死时的姿势。 奥斯维辛集中营的囚房 焚尸炉 集中营里的万人坑 运送政治犯尸体的火车 返回 学习主体部分 默读7-15段然后思考:后面的部分是怎样展开的?(作者站在哪?)这部分主要写了哪些地方? 作者随着参观者的脚步,把读者带进了集中营, 从毒气室、焚尸炉、女监房、试验室、纪念墙一直 写到绞刑室。 作者详细描写了这些地方吗?他主要关注的是什么? 作者并没有详细描写这些地方多么的阴森恐怖, 他的目光始终盯在参观者身上,通过参观者的行动、 神态传达他们内心的感受,以此感染读者,引起读者 的共鸣。 小结:这篇新闻与一般新闻相比,有什么特点? 1、突破了“客观报道”“零度写作”(即记者在新闻中毫不掺杂个人情感的写法)的框框,字里行间灌注着个人的情感 2、 记者作为事件的参与者,直接描写他的所见所闻所感 3、细节描写意味深长 1、在布热金卡,本来不该有阳光照射,不该有碧绿的草地,不该有孩子们的嬉笑。布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永远凋谢的地方,因为这里曾是人间地狱。 2、在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。 3、在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方。 鉴赏探究 揣摩句子的内涵 1.消息开头描叙一段现在奥斯维辛集中营前的美好景象,而后作者却说“在布热金卡,本来不该有阳光照射,不该有碧绿的草地,不该有孩子们的嬉笑。布热金卡应当是个永远没有阳光、百花永远凋谢的地方,因为这里曾是人间地狱。”这是为什么? 作者用反语。第一,美好的景象与这儿的历史不匹配,这里曾经是人间地狱;第二,字字句句拨动着读者的心,引发读者去品味什么是善与恶,什么是美与丑,什么是战争与和平,什么是邪道与天良。 2、“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上,雏菊花在怒放。”这句话是什么含义? 一边是戕害生命的毒气室和焚尸炉,一边是生机勃勃的生命,两种反差极大的事物摆在一起,这样的景象的确让人难忘。也许是讽刺,任纳粹刑罚多么残暴,终归阻止不了生命的进程;也许是控诉,生命的绽放是人世间最美好的事情,对生命的戕害是最恶劣的罪行。 3、“在奥斯维辛,没有可以作祷告的地方。”为什么? 做祷告,或者是为了求得上帝的谅解,或者是为了求得上帝的保佑。但是在奥斯维辛,做祷告的地方是没有的,因为刽子手丧失了人性,双手沾满了无辜者的鲜血,他们是不可能向上帝祷告忏悔自己的罪行的;而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉,无计可逃,他们也没有办法求得上帝的保佑。 如何理解这篇新闻的主题? 奥斯维辛是纳粹德国设在波兰的一个大屠场。在距离最后一批囚犯被毒死后的14年,记者参观了这个集中营,写下了这篇报道。此文揭露了奥斯维辛集中营的阴森、恐怖、惨绝人寰,控诉纳粹分子大规模屠杀、残害囚犯的罪行,表达了对邪恶的诅咒、对和平的向往和良知的呼唤。 总 结 前以色列总理拉宾: “几万个示威者的喊叫,还远不如一个痛哭儿子战死的母亲的眼泪给我的震撼……   “一百年的战争和恐怖使我们伤痕累累,但不曾毁掉我们的梦想——我们百年来对和平的梦想……   “我向来相信大多数人是渴求和平而且愿意抓住和平机会的。你们今晚聚集在此,证明了这种渴求:要和平,不要暴力,暴力伤害民主,我们必须抵制暴力。” 作 业 短新闻两篇 新闻常识简介 新闻是目前世界上发表量最大,受众最多的文体,它通过各种传媒(报纸、电视台、电台、网络等)对当前的政治事件和社会生活进行报道。 新闻 广义 消息 通讯 报告文学 狭义 消息 消息与通讯的异同 同: 都属于新闻体裁,都具有新闻性,强调所报道的人物和事件,要具有新闻价值,都必须真实,不能进行艺术虚构。 异: ①新闻报道内容的详细和概括程度不同。消息概括,通讯详细。 ②新闻的时效性、文学性不一样。在时效性上,消息强,而通讯较弱;在文学性上,则通讯强,而消息较弱。 ③结构方式不同。消息主要采用金字塔式结构,分标题、导语和主体;通讯则是时空式或逻辑式结构,后者用于人物通讯、工作通讯等。 ④表达手法不同。消息多用叙述和描写,而通讯还可以抒情和议论,文学色彩比较浓厚。 通讯的分类 人物通讯:是写人物的思想、言行、事迹和命运为内容的通讯。 事

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