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但丁与《神曲》 中世纪文学之二 一、但丁生平及创作简介 1、但丁生平： 但丁·阿里盖利（Dante Alighieri，1265-1321），是中世纪最伟大的作家。 积极投身反封建贵族斗争，1300年佛罗伦萨建立共和政权，被任命为行政长官。因反对教皇干涉内政，遭到迫害。1302年被流放20年，流放期间进行创作。 但丁的爱情 Dante和Beatriceve 但丁的爱情是欧洲中世纪特有的现象，具有丰富的文化含义。 但丁对Beatriceve的爱促成了一部伟大作品的诞生。 2、但丁的创作 “中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人 ” 。 ——恩格斯 《新生》是 30首抒情诗用散文联缀起来的作品。 《论俗语》文艺批评著作。文艺观点有：诗为寓言说。一切文艺都是象征性的或寓言性的。艺术以善为内容，美为形式。主张建立意大利标准民族语言——俗语。用意大利俗语作为文学用语。 《飨宴》——传播知识，强调理性。这一思想，是人文主义的先导。 《帝制论》——政教分离，强调现世生活的自身价值。 《新生》 长夜走过了三分之一的时光繁星都为我们辉煌，辉煌在天上 爱情的大神在这时突然下降他来时气象庄严，真使我现在还不敢回想可是对我，他却好像在表示娱乐他的手中紧握着我的热心一颗他的臂间抱了个睡美人，裹着轻罗我看见他轻轻地摇醒了那位美人他使她战兢兢地吞下了我的热心 最后，我看见她含着眼泪，离开了凡尘。 《新生》 宗教色彩、骑士风范，但最感人的还是真情实感，如初次的一见钟情，邂逅的如在梦中，假意爱上别的女性，无可奈何的悲哀，在别的爱情中的悔恨羞愧。 《新生》表现了温柔的新体诗派的爱情观和艺术观，追求精神爱，充满精神美和使人高贵的道德力量。 但丁的作品反映了摆脱禁欲主义束缚的愿望，具有清新自然的风格，是欧洲文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想情感的自传性作品。 二、《神曲》 1、《神曲》简介： 原名“喜剧”，一是它用意大利文写作，没用官方语言拉丁语，不很严肃；二是结局是幸福的；三是他喜欢的古希腊喜剧以政治讽刺见长。 1555年的威尼斯版本第一次以《神圣的喜剧》为书名，中译本为《神曲》。 《神曲》采用中古梦幻文学的形式，以自叙体形式描写但丁35岁在森林迷途遇险，遇到三野兽，得到罗马诗人维吉尔的解救。他引导但丁游历了地狱和净界，但丁的恋人比阿特丽斯引导但丁游历了天堂。 2、《神曲》结构及内容 游历过程构成了“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部曲。 每部33篇，“三”是圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。 “地狱”增加了一篇全书的序幕，全书共100篇，“十”是完全的象征，“一百”是完全中的完全，“完美中的完美”。 “序诗”的象征意义： “黑暗的森林”——意大利现实， “披着阳光的小山头”——理想境地， 狼、豹、狮 ——人内心中的贪婪、淫欲、野心。 维吉尔——理性的指引；对知识的崇拜（理性和哲学） 比阿特丽斯——信仰的激励；爱的鼓励（信仰和神学） 地狱篇 地狱形似一个大漏斗，底在地球的中心，口在北半球，共有9圈，住着犯了七情六欲罪行而受惩罚的灵魂。 地狱篇 地狱的外围：无所选择、无所作为的灵魂 第1层 异教徒 第2层 贪色→风中飘荡 第3层 贪食 →臭雨冰雹 第4层 贪财（吝啬和浪费）→ 负重冲撞 第5层 怒 → 河里恶斗 地 帝 城 第6层 邪教徒 → 火焚棺材 崩 岩 同类相残 → 沸腾血沟 第7层 强暴 自杀 → 变为怪树 侮辱上帝与自然→ 火雨热沙 绝 壁 （格 利 鸿） 淫媒及诱奸→ 恶鬼鞭打 阿谀 → 粪沟掌嘴 买卖圣职 → 倒栽火烧 预言 → 脸扭向背 地狱篇 第8层 欺诈 贪官污吏 → 沸腾沥青 伪君子 → 镀金铅衣 盗窃 → 毒蛇缠绕 劝人为恶 → 火烧 离间 → 分尸 伪造 → 满身恶疮 绝 壁 （巨 人） 谋杀亲族 → 冰 第9层 背叛