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旅游职业道德总件_2006年2月

旅游职业道德绪论 1 旅游职业道德的理论基础 伦理学又名道德哲学,它是哲学的分支,是关于道德的科学,以人类社会生活中的道德现象为研究对象。 道德与伦理在伦理学中是最基本、最重要的概念。 “伦理” “人伦物理” “人伦”——人与人之间有条不紊、和谐井然的关系; “物理”——世间万物之间内在的秩序和条理。 “灭绝人伦” “言中伦,行中虑” “伦”——人与人之间的辈份关系。 “伦,辈也” ——《说文解字》 “军发车百辆为辈,引伸之同类之次曰辈。” “五伦” “父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信” “理” 剖析、研修玉石 玉石本身精微的条理 “伦理”作为一个统一的词,最初指人与人之间的微妙复杂又和谐有序的辈份关系,后来演变为人与人之间以道德手段调节的、和谐有序的关系。 特点:广泛性、永久性、稳定性 “道德” 道德二字连用,始于春秋战国时的《管子》、《庄子》、《荀子》等书,荀况: “故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。 “道”——最初是指人行走的路,先秦思想史上引申为事物运动变化的规则、规律,后进一步引申为人们在行为活动中遵循的规则。 “一达谓之道” “德”——最早见于商朝出土的甲骨文中 ,表示站在十字路口目光向前直视之意;西周初期的 “德”字指按照当时的规范去行事而有所得。 许慎:“德,外得于人,内得于己也”。 —— “以善德施之他人,使众人各得其益”、“以善念存诸心中,使身心互得其益” 简言之,道德是对伦理进行的调节和形成的良好效果。 古代西方,道德一词起源于拉丁语mores,指风俗和习惯,后来引伸为规则和规范、行为品质、善恶评价等方面的意义。 公元前4世纪的亚里士多德,把ethǒs的意义加以扩大和改造构建了一门新的科学ēthika即伦理学,以道德为研究对象。“ethics” 马克思主义伦理学认为,道德是调节人与人之间关系的一种特殊的行为规范的总和。 “以德治国”与“依法治国” 道德的含义 所谓道德,是指以善恶为标准,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念,来调整人与人、人与社会以及人与自然之间关系的行为规范的总和。 道德包含以下几层涵义: 道德是人类社会独有的现象,它的调整对象与人类的活动紧密相关。 道德以善恶作为评价标准。 道德是一种特殊的行为规范。其特殊性表现在道德运用社会舆论、传统习惯、教育和人的信念的力量调整人与人、人与社会、人与自然之间的关系。 道德的特点 特殊的规范性 1、道德规范是一种非制度化的规范; 2、道德规范并没有也不使用强制性手段为自己开辟道路; 3、道德规范是一种内化的规范。 精神内容和实践内容的统一性 渗透社会生活的广泛性 发展的历史继承性 在阶级社会中具有阶级性 对职业道德的研究,是当代伦理学的重要课题之一 伦理学是关于道德的科学,以人类社会生活中的道德现象为研究对象。 道德是调节人与人之间关系的一种特殊的行为规范的总和。 道德是人类社会独有的现象,它的调整对象与人类的活动紧密相关。 社会发展的决定性因素——人类直接生活的生产和再生产 人类自身的生产和再生产 物质生活资料和精神生活资料的生产 社会公德、爱情婚姻家庭道德、职业道德三者共同构成了社会主义道德体系。 职业道德因其特殊性,能更具体、通俗、形象地体现道德原理而成为现实社会的主体道德。 2旅游职业道德的性质和任务 性质: 旅游职业道德是以马克思主义伦理学为指导,专业研究旅游职业活动中各种道德关系、原则和规范的学科。 研究对象: 根据我国旅游业现状及其发展的需要,研究在社会主义市场经济条件下,旅游职业道德的核心、原则和规范问题,以及旅游工作者的职业道德修养、教育和评价问题。 任务: 培养未来旅游工作者高尚的职业道德。 3学习旅游职业道德的意义和方法 意义: 1. 有助于提高未来旅游从业人员的综合素质 2. 有助于旅游行业和社会主义市场经济的健康发展 3. 有助于社会主义精神文明建设 学习旅游职业道德的方法: 1. 坚持理论联系实际 2. 积极开展职业道德评价 绪论小结 1 旅游职业道德的理论基础 2旅游职业道德的性质和任务 3学习职业道德课的意义和方法 4教学大纲、进度计划与考核办法 第一章 道德概述 第一节 道德的起源与发展 道德的起源 观点1:“神启论”——道德起源于神的意志 “道之将行也与,命也;道之将废也与,命也” ——《论语·宪问》 “道之大原出于天,天不变,道亦不变。” ——董仲舒

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