《王国维《人间词话》对意境理论的重要意义》-毕业设计论文（学术).docVIP

王国维《人间词话》对意境理论的重要意义 摘 要：我国古代意境理论发展经历了四个阶段：先秦至汉代是其萌发阶段，魏晋南北朝时期时自觉形成，至中唐时期走向成熟，以境象关系为内涵，揭示了意境的审美特征。宋代以后广泛地移用意境概念于小说和戏剧批评当中，晚清王国维以西方美学为参照来分析意境的构成，对这一理论作了最终的总结。王国维的《人间词话》提出了“境界说”（意境），使意境理论终至归结。《人间词话》中的“人生三境界”以及最重要的“有我之境”和“无我之境”更是在意境理论有着很重要的作用和意义。 关键词：意境理论；《人间词话》；王国维；有我之境；无我之境 Wang Guowei World Notes and comments on ci and to ideal condition theory development Abstract，Our country ancient times the ideal condition theory development has experienced four stages： Pre-Qin to the Han Dynasty is its germination stage， the Wei Jin Southern and Northern Dynasties time starting from thinks the formation， moves toward maturely to the Tang time， take the boundary elephant the relations as the connotation， has promulgated the ideal condition esthetic characteristic. Middle Song Dynasty later widely will divert to another use the ideal condition concept criticizes in the novel and the play， latter Qing dynasty Wang Guowei will analyze the ideal condition take the Western esthetics as the reference the constitution， has made the final summary to this theory. Wang Guowei the World Notes and comments on ci proposed “the boundary said” (ideal condition)， causes the ideal condition theory to result in the conclusion. the World Notes and comments on ci “the life three boundaries” as well as most important “have me the boundary” and “boundary of the altruism” have the very vital role in the ideal condition theory. Key word，sIdeal condition theory; World Notes and comments on ci; Wang Guowei; Has me the boundary and the altruism boundary of. 前言 “意境”或者是“境界”是中国古典美学中的重要的范畴，它最早独成一个体系是在王国维的《人间词话》中，王国维先生对什么叫做“境界”或“意境”，没有下过什么特定的定义，但是在美学理论中，有着“意境”和“境界”两个概念，而现在我们大多数人则对于“境界”是否同于“意境”的意见不完全一致，可是现在多数包括我却对于王国维先生在《人间词话》中的“境界”近似于“意境”，因而在我的论文中，我会视“意境”等同于“境界”。 首先，我们要先看的是王国维。王国维，字静安，号人间、观堂等，浙江海宁人。王国维是我国近现代相交时期的一位著名学者，尤以古文字的研究成就最为卓越。他的学问及其广博，诚如梁启超所说：“以通方知类为宗”。王国维出生于一个书香门第，自小接受雅阁的传统文化教育，有极高的国学功底。青年时代又受到西方思想文化的冲击，热衷于西方科学、文化，尤其是哲学和美学。他曾在苏州和南通的师范学堂任教，讲授哲学、心理学、伦理学、社会学等课程，并从事哲学和美学研究，对康德、叔本华、尼采等人的著作产生了浓厚的兴趣，并写了