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大学语文《正气歌(并序)》全方位解析和练习课件.ppt
嗟:感叹词。遘:遭逢,遇到。阳九:即百六阳九,古人用以指灾难年头,此指国势的危亡。 隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。 楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。 传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。 鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。 阴房阗鬼火:囚室阴暗寂静,只有鬼火出没。杜甫《玉华宫》诗:“阴房鬼火青。”阴房:见不到阳光的居处,此指囚房。阗(tián):充满、填塞。 * 春院閟天黑:虽在春天里,院门关得紧紧的,照样是一片漆黑。杜甫《大云寺赞公房》诗:“天黑閟春院。”閟(bì):关闭。“牛骥同一皂”两句:牛和骏马同槽,鸡和凤凰共处,比喻贤愚不分,杰出的人和平庸的人都关在一起。骥:良马。皂:马槽。鸡栖:鸡窝。一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。《说苑》:“死则不免为沟中之瘠。”如此再寒暑:在这种环境里过了两年了。百沴自辟易:各种致病的恶气都自行退避了。这是说没有生病。 可叹的是我遭遇了国难的时刻,实在是无力去安国杀贼。 穿着朝服却成了阶下囚,被人用驿车送到了穷北。 如受鼎镬之刑对我来说就像喝糖水,为国捐躯那是求之不得。 牢房内闪着点点鬼火一片静谧,春院里的门直到天黑都始终紧闭。 老牛和骏马被关在一起共用一槽,凤凰住在鸡窝里像鸡一样饮食起居。 一旦受了风寒染上了疾病,那沟壑定会是我的葬身之地, 如果能这样再经历两个寒暑,各种各样的疾病就自当退避。 * 哀哉沮洳场,为我安乐国①! 岂有他缪巧,阴阳不能贼②。 顾此耿耿存,仰视浮云白③ , 悠悠我心悲,苍天曷有极④! 哲人日已远,典刑在夙昔⑤, 风檐展书读,古道照颜色。 文天祥正气歌并序 ①沮洳,音“具蓐”,卑下阴湿的地方。 ② 阴阳,自然之气。贼,害。 ③耿耿,光明貌。此指忠义之气,即正气。“仰视”暗用《论语》中“不义而富且贵,于我如浮云。” ④意谓天无极,自己的悲亦无极。 ⑤哲人,指前面的齐太史等人。“刑”通“型”,模子。意谓他们堪为自己的楷模。 * 沮洳场:低下阴湿的地方。 “岂有他缪巧”两句:哪有什么妙法奇术,使得寒暑都不能伤害自己?缪(miù)巧:智谋,机巧。贼:害。 顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。 仰视浮云白:对富贵不屑一顾,视若浮云。《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。” “悠悠我心悲”两句:我心中亡国之痛的忧思,像苍天一样,哪有尽头。曷:何,哪。极:尽头。 哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。 典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。 风檐展书读:在临风的廊檐下展开史册阅读。 古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。 * 可叹的是如此阴暗低湿的处所,竞成了我安身立命的乐土住地。 这其中难道有什么奥秘,一切寒暑冷暖都不能伤害我的身体。 因为我胸中一颗丹心永远存在,功名富贵对于我如同天边的浮云。 我心中的忧痛深广无边,请问苍天何时才会有终极。 先贤们一个个已离我远去,他们的榜样已经铭记在我的心里。 屋檐下我沐着清风展开书来读,古人的光辉将照耀我坚定地走下去。 * 总起(天地有正气——一一垂丹青) 引史(在齐太史简——道义为之根) 明志(磋余遘阳九——仰视浮白云) 作结(悠悠我心悲——古道照颜色) 文章结构 * “养气”之说原于孟子。他所说的“气”,实际上是一种精神性的正气。“气”是中国古代哲学的一个范畴。在宋代理学中,更是一个基本的概念。张载便以“气”作为宇宙的本体,主张“气一元论”。朱熹以“理”为世界本原,但又强调“气”化育万物的作用,在他看来,气是理与万物的媒介。文天祥在这首五言古诗中关于正气的铺写,与上述思想有一定关系。 这首诗的序为散文。有骈句,有散句,参差出之,疏密相间。在序里,作者先以排句铺陈,以骈散穿插描写了牢狱之中的“七气”,极力渲染出监牢环境的恶浊之至。而诗人又说自己身体本来孱弱,但在“七气”的夹攻之下,竟然安好无恙,那就是因为靠着胸中的浩然正气,有了正气在胸,便能抵御所有的邪气、浊气,这些说明了写《正气歌》的原因,接着便引出下面对“正气”的咏叹。因此,序和诗在构思上是有连属的,在技巧上是前后照应的,是全诗的有机组成部分。 * 全诗可分为三部分。从“天地有正气”到“一一垂丹青”为第一部分。这部分是对浩然之气的热情礼赞。“正气”与天地
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