2012苏教版必修四《寡人之于国也》.pptVIP

对比 狗彘食人食(贵族） 涂有饿莩（百姓） 比喻 涂有饿莩归罪于 年成不好 刺人而杀人归罪于武器 施仁政 除暴虐 天下之民至焉 “现在，猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止,路上出现饿死的人而不知道赈济饥民,人死了反而说：‘与我无关，是年成不好的缘故。’这和把人杀了反而说‘与我无干，是兵器杀的’又有什么不同呢？大王您要能够不归罪于荒年,这样，普天下的百姓便会都到您这儿来了。” 课文回顾 1、提出问题： 尽心于国而民不加多 2、转换问题： 五十步笑百步 3、介入问题： 养生丧死无憾，王道之始也 4、深入问题： 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 5、解决问题： 王无罪岁，斯天下之民至焉 总结全文 尽心焉 移其民 移其粟 而民不加多 提出问题 五十步笑百步 梁惠王 邻国之君 喻 分析问题 行仁政 之果 之始 之成 则斯天下之民至焉 解决问题 走 未施 仁政 数量不同 实质相同 以现代观念审识古人的思想 孟子的王道思想包括精神文明和物质文明： 　1．首先解决百姓的温饱问题； 　2．加强文教德化，提高人民的精神修养； 　3．统治者严于律己，不推卸责任。 孟子注意到了可持续发展问题： 　在开发利用自然资源时，不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔。 一、结构严谨。孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。 二、善用比喻。孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’”。 三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。 写作特色 雄辩艺术 1、正面阐述自己的主张，提出“仁政”的一系列措施：①合理的发展生产；②加强教化；③关心老百姓疾苦，不推诿责任。 2、当对方一个错误的论题出现，孟子往往从侧面进攻，并不急于反驳，而是以退为进，水到渠成，说服对方。 3、长于设喻，贴切的比喻使其说理充满不可辩驳的力量。 通假字 （1）颁白者不负戴于道路者 “斑” （2）涂有饿殍而不知发 “途” （3）直不百步耳 “只” （4）则无望民之多于邻国也 “毋” 知识点归纳 名词活用作动词 （1）填然鼓之 鼓：打鼓 （2）七十者衣帛食肉 衣：穿 （3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 王：为王、称王、统一天下 词类活用 （4）树之以桑 树：种植 （5）王无罪岁 罪：归罪、归咎 动词作名词 1、请以战喻 战争 2、是使民养生丧死无憾也 活着的人，死去的人 使动用法 则移其民于河东，移其粟于河内 使….迁移 形容词作动词 谨庠序之教 认真从事 为动用法 是使民养生丧死无憾也 宾语前置句 未之有也 特殊句式 判断句 1、是亦走也 2、非我也，兵也 3、是使民养生丧死无憾也 介词结构（状语）后置句 1、申之以孝悌之义 2、树之以桑 3、则无望民之多于邻国也 固定句式 1、直不百步耳 ，是亦走也 直……耳 ，是…也 只是……罢了，那还是…… 2、或百步而后止，或五十步而后止 或…或… 有的…有的…. 3、是何异于刺人而杀之，曰：“非 我也，兵也”？ 是何异于… 这与……有什么不同呢？ 古今异义 1、河内凶（谷物收成不好，荒年/常指人或运动 暴躁，心肠狠。） 2、邻国之民不加少（更，再，副词/常指增加） 3、或百步而后止（有人，有时/选择连词） 4、兵刃既接弃甲曳兵而走（兵器/战士，士兵；逃跑/行） 5、谷（稻谷）不可胜食也（尽/胜利） 6、数罟不入洿池（细、密/数字或者数数） 7、树之以桑（种植，动词/常指较高大的林木） 8、七十者可以食肉矣（可以凭借/表同意认可） 一词多义 王：1、然而不王者 2、梁惠王曰 1、为王、称王、统一天下wàng 名作动 2、君王wáng 名词 食：1、谷不可胜食也 2、狗彘食人食 1、吃 动词 2、食物 名词 时：1、不违农时 2、无失其时 1、季节 名词 2、机会、时机 名词 以：1、请以战喻 2、可以无饥矣 3、以时入山林 4、申之以孝悌之义 5、老臣以媪为长安君计短也 认为 动词 用 介词 凭借 介词 按照 介词 把 介词 于：1、则无望