魏晋名士的心境及其现来代意义.pptVIP

魏晋名士的心境及其现代意义　　　　　　　　　　　　　　　　　 魏晋名士心境的思想源头 魏晋名士心境的四大特点 博大 超越 深情 艺术 魏晋名士心境的现代意义 魏晋名士心境的源头在于春秋战国之际道家情怀 “天地与我并生，而万物与我为一”（《庄子·齐物论》） 魏晋名士心境之博大 “方寸与太虚齐空”，（《列子注·天瑞》） “王司州至吴兴印都中看，叹曰：‘非唯使人情开涤，亦觉日月清朗。’” “顾长康从会稽还，人问山川之美，顾曰：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’” “王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀。’”（《世说新语·言语》） “支公好鹤，住剡东岇山。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞，支意惜之，乃锻其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧意。林曰：‘既有陵霄之姿，何肯为人作耳目近玩！’养令翮成，置使飞去。”（《世说新语·言语》） “谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以酒罚之，乃至过醉而犹已。太傅时年七八岁，著青布绔，在兄膝边坐，谏曰：‘阿兄，老翁可念，何可作此！’奕于是改容曰：‘阿奴欲放去邪？’遂遣之。”（《世说新语·德行》） “桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者，其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之怒，命黜其人。”（《世说新语·黜免》） 《晋书·阮籍传》曰：阮瞻