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启功：留芳诗书画鉴美名 一代大家 留芳诗书画鉴美名 一个年少多磨的末代皇族，一位勤勉宽容的睿智长者，一代书画双绝的文博大家， 启功先生30 日晨离世，是中国当代文化泰斗的陨落。 启功集诗、书、画和文物鉴赏于一身，是享誉国内外的文化泰斗。他著作丰富，通 晓语言文字学，甚至对已成为历史陈迹的八股文也很有研究；他作得一手好诗词，同时 又是古书画鉴定家，尤精碑帖之学。 ●书法 独创字体 “五三五”不等份 古人有 “书法以用笔为先”之说。启功曾花大量的时间和精力苦练用笔，一笔一笔 地琢磨，临帖临得分毫不差。但写出来的字平看还可以，一挂起来就没神了。经过再三 揣摩，他发现问题出在字的 “结构”上。 一般人学书法都是从写 “九宫格”或 “米字格”开始，将方格分成若干的等份。启 功发现问题就出在这 “等份”上。道理很简单，因为每个字的“重心”不一定都在 “中 心”，所以不能把每个字都一个模式地上下左右分为“三等份”。于是他采用一个更为符 合字形结构的划分法，这便是由他首创的“五三五”不等份。这种字形上下左右的分量 较大，中间的分量较小，而不是 “九宫格”那样的“九等份”。“五三五”不等份结构字 体，便是他独创的“启体”书法。 不受束缚 流派戒律很害人 启功认为，“学写字首先要敢于不受自古以来各流派清规戒律的束缚。比方说，笔 只能怎么拿，腕只能怎么用，这是很害人的。”其次是 “向古人学习也不一定死学某一 家、某一派。我幼年时学祖父和上辈成亲王的，后来又学过赵孟頫、董其昌、米芾，再 后来学二王、颜真卿、欧阳询及唐人写经。十年动乱期间习柳公权。这样兼收并蓄，经 过消化，就变成了自己的东西。” 正是由于这样，启功的书法才达到既有深厚传统，又有自己独特的风格。书法界评 论他的作品：“不仅是书家之书，更是学者之书，诗人之书，它渊雅而具古韵，饶有书 卷气息；它隽永而兼洒脱，使观者觉得很有余味。因为这是从学问中来，从诗境中来的 结果。” ●绘画 擅长石竹 书法之笔入画 启功自幼喜爱绘画，曾拜贾羲民为师学画，后又从吴镜汀学画。他常随老前辈到故 宫观摩古字画，受到不少启迪和教诲。 启功先生画中多有题诗，诗、书、画、印浑然一体，名臻其妙，堪称完璧。先生早 年多作山水，尤喜拟米元章、文衡山笔意，“秋山人在画中行”是其常用的题材。70岁 后常作兰、竹，构图平中寓奇，以书法之笔入画，明净无尘，清劲秀润，充满书卷气。 启功先生晚年画作价位呈稳步上升趋势。中国嘉德 1999 年秋季上拍启功 《朱竹墨石图》，高135厘米、宽67厘米，上题七言绝句一首，成交 价：71500元。到了2002年，同样的四尺整纸启功朱竹价位已在 10万元以上了。近 两年，启功先生眼疾加重，作画已十分困难，其绘画由此更显珍贵。 ●诗词 诗画一炉 艺术家心灵写照 启功不但书画称绝，而且诗印可叹，并且以艺术家的情怀和科学家的精妙和天才的 灵性把诗书画印熔为一炉，全面实现了书画艺术的主题创作。 比如,他的 《翠竹牡丹成一家》画作中题诗：“翠竹牡丹成一家，刚柔并济好生涯； 劲节虚心誉君子，天香国色领百花。日月常新情依旧，容颜不老驻春华；我愿人间尽如 是，幸福美满千万家。”这是难能可贵的心灵健康艺术家的写照。 ●治印 精通治印 自制印章200枚 由于精通治印，启功的作品印章使用十分讲究，他不但受其他书画家邀请治印，而 且自刊自用印章近200枚，真正达到了境由心造，印随境变。在他的四扇书法中通常 用印12枚，四扇画作中通常用印16枚，六扇作品通常用印达 18枚，等等。而他的 《千古绝唱》一套作品用印竟达86枚。这更是对百印翁白石遗风的发扬光大。 ●鉴定 劣品赝品 难逃启功其眼 启功对古代书画、碑帖见识卓异，造诣精深，早在40年代，就发表过有关的专文， 曾被聘为故宫博物院专门委员，经他过目的古代艺术精品，数以千计。 由于他对历代作品特征、作者风格了然于心，加上他有丰富的文物知识和文史修养， 又熟谙典故，劣品和赝品总逃不过他的眼睛。 各方反应 ●书法界 中国书法家协会副主席彭利铭： “启功先生是中国书法界和文物收藏界的泰斗， 他率直刚正、儒雅大方、幽默风趣，是为人师表的典范。 启功是第二届中国书法家协会主席，为中国