中国哲学史序言.pptVIP

中国文化可能是世界上唯一能感召人们不要碌碌无为、不要虚度一生的文化。中国的文化把世间一切有价值的东西都放到生命里。 ——依来亚斯·哈内齐 中国哲学史 绪 论 中国哲学史的学科范围 中国哲学史发展的历史回顾 中国哲学史的分期 必读书目 中国哲学史的学科范围 中国哲学的基本概念 主要问题 中国哲学的特色 基本概念 气 人之生也，气之聚也，聚则为生，散而为死。……故曰通天下一气耳。—— 《庄子·知北游》 凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。——《张子正蒙》 基本概念 道 有物混成，先天地生，……可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。 ——《老子》 志于道，据于德，依于仁，游于艺。 ——《论语》 道由心悟，岂在坐也。 ——《坛经》 基本概念 性 性相近也，习相远也。 ——《论语》 尽其心者，知其性也。知其 性，则知天矣。 ——《孟子》 人即有南北，佛性即无南北。 ——《坛经》 基本概念 仁 颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。 ——《论语》 恻隐之心，仁之端也。 ——《孟子》 其（以太）显于用也，孔谓之仁，谓之元，谓之性。 ——谭嗣同《仁学》 主要问题 天人之辩 名实之辩 义利之辩 有无之辩 言意之辩 道气之辩 理气之辩 心物之辩 中 国 哲 学 特 色 合知行 一天人 同真善 重人生而不重知论 重了悟而不重论证 既非依附科学也不依附宗教 中国哲学史发展的历史回顾 中国哲学史的前史即萌芽：先秦到20世纪初 中国哲学史的创立：从20世纪初到1949年中华人民共和国建国 中国哲学史的马克思主义化 萌芽时期：先秦到20世纪初 哲学史没有从一般的学术思想史中分离出来 黄宗羲的《明儒学案》与未及完成的 黄宗羲、黄百家、全祖望的《宋元学案》 创立时期：20世纪初到建国 谢无量的《中国哲学史》 胡适的《中国哲学史大纲》 冯友兰的《中国哲学简史》（1947年） 马克思主义化时期 冯契的《中国古代哲学的逻辑发展》 任继愈主编《中国哲学发展史》 中国哲学史的分期 先秦哲学：子学时代 两汉哲学：经学、黄老之学 魏晋玄学:新道家 南北朝隋唐佛学及佛教 宋明理学 ：新儒学 清汉学：经学 近现代哲学：当代新儒学、当代新道家等 必读书目 《论语》 《孟子》 《大学》 《中庸》 《荀子》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《墨子》 《近思录》 第一章 中国古代哲学的诞生 原初宗教观念 《易经》 阴阳 五行 原初文明的宗教、政治与道德 原初文明的宗教、政治与道德 原初文明的宗教、政治与道德 “绝地天通”的神权垄断——从自然崇拜到上帝崇拜 “以祖配天”到“以德配天”和“敬德保民” 《易 经》 阴 阳 五 行 五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。 ——《尚书·洪范》 从宗教中分离出科学，从神话中分离出哲学 包含差异思想的萌芽 包含有联系思想的萌芽 包含有能动思想的萌芽 * 伏羲氏 神农氏 女娲 五帝：黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜 伏羲作八卦，文王演《周易》，由八卦衍生六十四卦。符号是卦画，文字是筮辞。 *