媒介消费语境下城市边缘群体自我言说从『范雨素现象』.PDFVIP

媒介消费语境下城市 边缘群体的 自我言说 ：从 『范雨素现象 』谈起 【内容提要】媒介信息的消费与生产关系到媒介场域中的权力关系和群体差异。城 市边缘群体的活动与生状态为媒介的信息消费提供资源，但这一群体本身的主体 经验却一直被忽视和曲解。在阶层流动的可能性受到限制的情况下， 自我言说的权 力成为边缘群体争取社会认同的重要路径。本研究从 2017 年引发热议的范雨素和她 的文章为切入点，着重探讨在媒介消费语境下，城市中的边缘人群的媒介呈现与其 主动书写的背景、现状及影响，以分析这种主动的发声所产生的社会和文化意义 。 【关键词】媒介消费 边缘群体 自我言说 在无处不在的消费行为中，媒介中的信息消费现象往往居于突出地位，引人关 注。2017 年，『范雨素』成为网络热词，在社交媒体平台引发了大量讨论，并形成 显著的媒介消费现象。争议、嘲讽和赞美交织的评价，均指向一篇 2017 年 4 月发表 于社交平台 ，名为《我叫范雨素》的文章和它的作者范雨素 。各种观点汇集，言论 碰撞，形成壮观的网络景观 。究其缘由，较有倾向性的意见，来自于人们对范雨素 底层的社会身份与其文表达能力之间错位的惊诧与不解 。习以为常的刻板印象遭 遇挑战，社会期待与实际的社会表现产生矛盾，是构成范雨素热潮的重要成因，同 时也是这一现象催生的主要网络情绪。在随后的 8 月，范雨素又发表了《我是范雨 素，也是范菊花》的文章，承续了之前的标题与内容，再次成为社交网络中的话题。 范雨素现象激发了公知和普通民众的创作热情，一时间相关的评论性文章在各种形 式的媒体纷纷涌现。 1 范雨素用文书写了城市底层人群对现实经历，形成了媒介文本，为人们提供 了可消费的对象。在大量的网络讨论中，除了将其文学价值作为评判焦点之外，一 股批判 『消费范雨素』、『消费底层』的热潮也随之而起，并对范雨素作品所展现的 群体生环境予以关注，表现出典型的精英式忧虑。 虽然与网络舆论转瞬即逝的特点相似，范雨素现象也注定只是在社交平台中短 暂驻留，但它仍然深刻揭示了城市边缘群体的艰难处境及其在媒介资源使用中的弱 势状态。通过大众媒介和社交网络呈现的各种争论，实际上是差异化的群体归属与 社会资源占有之间关系的体现。因此，必须面对当下各种媒介文本争相涌现的喧闹 表象之下的严肃社会现实，以审视形形色色的媒介消费和生产过程中的传播格局与 媒介权力，以及产生的社会影响。 壹． 媒介消费语境中的边缘群体 当下的消费行为渗透至社会各个层面。在传播领域，受众通过不同形态和频率 的媒介接触实现了媒介消费，消费内容涉及文化、政治、经济、社会、娱乐等。特 别需要强调的是，媒介消费并不等同于简单的媒介使用，可以理解为 『一种人类感 官对借助不同载体传递的媒介信息进行消费的精神活动 』（文长辉，2007:23 ） 。这 种精神活动主要是指人们通过对媒介信息的接触进行意义的消费和生产。作为社交 网络中的新鲜事物，范雨素和她的文章无疑是媒介消费的极佳对象，不断地被置于 各种言论场中，按照媒介使用者的认知框架，生产出丰富的意义。人们将范雨素的 身份与她的文能力作为彼此割裂的元素进行解读，从而得出两者相矛盾的结论， 并由此作为对她所属的群体进行社会评判的依据。 2 一、媒介话语中 边缘群体 的刻板面貌 面对声势浩大的城市化浪潮，原本生活在乡村，但失去了土地的青壮年劳动力 为了获得更好的生条件来到城市。由于城市文化与乡村文化之间的巨大反差，他 们身居城市，却未能被城市文化同化或吸纳，从而成为『边缘人』（程为敏，1994:41-48 ）。 他们参与城市建设，却无法获得稳定的城市身份。虽然与其他人群共居一城，又彼 此隔离。与象征文明的社会上层空间被精致地分类截然不同，底层群体的劳动区域 和生活居所却有意识被混乱地安排。群租、杂居，加上并不全面的媒介形象呈现， 形成了具有遮蔽性的新闻话语和观念框架，产生具有排斥性的态度倾向，阻碍了这 一群体对城市的社会适应和文化过渡，使其成为高度疏离，游移于城市