中国哲学史上导言.pptVIP

* 郑州大学 公共管理学院 　哲学系 作者：刘太恒 中国哲学史（上） 导言 哲学史，顾名思义，就是哲学发展的历史。哲学的对象和范围，是包括自然、社会、人和人的思维的运动的一般规律。因此，哲学史也就是人类对自然界、社会、人和人的思维运动的一般规律的认识史。 一、哲学史的对象和范围 哲学的最高、最基本的问题，是思维和存在的关系问题。哲学史主要就是围绕着这个最高、最基本的问题而展开的认识发展史。其中包括唯物主义发生、发展的历史，也包括唯心主义发生、发展的历史，同时还包括辩证法与形而上学发生、发展的历史。 二、学习哲学史的意义1、有助于深刻理解马克思主义学， 树立辩证唯物主义世界观 马克思主义哲学,既是无产阶级斗争经验和生产斗争知识的最高总结，同时也是以往哲学发展的合乎逻辑的结果。马克思主义哲学的创立，是有所继承的，是有其理论来源的。它的理论来源，是德国古典哲学。而德国古典哲学也有其理论来源。 因此，要深刻理解马克思主义哲学，就必须认真研究德国古典哲学，以及以往的全部哲学。这正如列宁所说：“不钻研和不理解黑格尔的全部逻辑学，就不能完全理解马克思的《资本论》，特别是它的第一章。”（《列宁全集》第38卷，191页） 马克思主义之所以能够在中国扎下根来，并取得了伟大的成就，这首先决定于中国革命实践的需要，同时，中国哲学史提供的思想资料也是一个重要的因素。毛泽东等老一辈无产阶级革命家，成功地把马克思主义的普遍原理与中国革命实践相结合，创立了具有中华民族特色的马克思主义，即毛泽东思想、邓小平理论。毛泽东思想、邓小平理论，不仅是马克思主义同中国革命与建设的具体实践相结合的产物，同时，也是继承和发扬中国历史文化遗产精华的结果。因此，要深刻理解毛泽东思想、邓小平理论，就要认真研究中国传统哲学。 2、 学习哲学史有助于锻炼 人们的理论思维能力 恩格斯说：“理论思维仅仅是一种天赋的能力。这种能力必须加以发展和锻炼，而为了进行这种锻炼，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的手段。”（《马恩选集》第3卷，465页）这里讲的理论思维能力，就是通常讲的世界观和思想方法，这是每个正常的人都具有的，所以说是天赋的。但要树立正确的世界观和掌握正确的思想方法，却并不容易。这就需要锻炼。学习哲学史就是锻炼这种能力的手段。 3、有助于继承和发扬我们 民族文化的优良传统 社会主义的物质文明、精神文明和政治文明，只有在数千年来我们民族、乃至全人类，已经创造出来的文明的基础上，才能建设起来。这就要求我们，必须用历史唯物主义的观点来对待我们民族的历史和文化遗产。必须对我们的民族文化有全面的了解、科学的分析和深刻的认识。只有这样，才能吸收民族文化的精华，发扬民族文化的优良传统，加速我们的社会主义建设。而学习哲学史，则有助于我们实现上述目标。 三、学习哲学史的方法1、 阶级分析的方法 迄今为止的一切哲学，都是在阶级社会里发生发展的。哲学作为上层建筑，是由经济基础决定的，并反过来为经济基础服务。因此，任何一种哲学总是带着深刻的阶级烙印的，任何一位哲学家，都只能是特定阶级的代言人。所以，在纷繁复杂、充满矛盾的阶级社会里，只有运用阶级分析的方法，才能找到历史发展的客观规律。 同时，我们还要注意，哲学是时代精神的精华。它不仅概括了阶级斗争的知识，也概括了生产斗争和自然科学的知识。三大革命实践，对哲学的发生发展都起决定作用。因此，我们在研究中决不能有所偏废。恩格斯曾经指出：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变着自己的形式。”（《费尔巴哈论》）同样，随着自然科学的新发展，唯心主义也在相应地改变着自己的面貌。因此，我们必须了解和熟悉各个历史时代生产力和自然科学发展的状况与水平。 另外，哲学的发展还有其特殊的根据，自己的历史。每一时代的思想都是以过去时代长期积累起来的思想资料为前提而进一步向前发展的。哲学作为上层建筑，有其自身的发展道路和自己的内在联系。每一个时代的哲学都有其先驱者传下来的思想资料作为出发点和进一步改造的前提。所以，我们学习哲学史，一方面必须考察政治斗争和科学反对迷信的斗争如何制约着哲学的发展，另一方面还必须考察哲学自身的发展道路，找出其自身的内在联系。 *