自然辩证法绪论 5.pptVIP

 例如： 伽利略曾设想：在一个象冰一样极其光滑的平面上，一小球一旦进入运动状态且不施加外力(包括空气阻力和摩擦力)，它将无休止地运动下去。他通过这种理想实验，终于发现了惯性定律。 爱因斯坦利用理想实验方法做出了重大科学发现。 爱因斯坦旋转圆盘实验 * 20世纪初，人们认为宇宙的基本规律是确定性的和可逆的，世界上的事物严格地按照确定性运动着。如今，人们已经发现那些确定性和可逆性的定律，不足以揭示自然界的全部真象，自然界的许多过程是不可逆的和随机的。 自组织理论给人们这样的启示：只有将可逆和不可逆、决定的和随机的有机地统一起来，才可能更加真实地描述客观世界的规律。 第二，生态自然观： 人是自然界的生物物种之一。自从自然界中分化出人类以后，世界的历史就可以称为人和自然关系的变革史。人类的出现不仅是生物进化的一个重大飞跃，而且对除人之外的那部分自然界也有重要意义。人依赖于自然界而存在，自然界又受到来自人类的极大影响。 生物科学、环境科学与生态学的发展，提出了生态自然观。 当代，可持续发展观是全球达成的共识，生态自然观是它的哲学基础。 生态学 研究了人类生态系统中人与自然的关系 研究了人与自然的关系在可持续发展中的决定性作用 研究了人类经济活动对自然界的影响 第一，人与自然的矛盾表现在两个方面：一是数量上的，是人口数量与环境容量之间的矛盾，二是质量上的，是人的生活质量与环境的质量之间的矛盾。 1972年联合国环境会议的报告《只有一个地球》指出，人类生活在两个世界里：一个是自然世界（自然环境），另一个是人类为自己而建立起来的文明世界（人工环境与人工自然）。 第二，传统的工业生产通过建造人工环境和创造人工自然的方式加深了人与自然的矛盾，破坏了人与自然的和谐发展。 如城市化，长期掠夺、消耗自然资源，排放大量废弃物，臭氧层损耗、温室效应等等，引发了一系列环境问题。 南京：南京灰霾天数50年增加100倍。  据南京环保部门今年9月21日发布的一份机动车污染数据显示，尾气污染已成为南京灰霾天的“元凶”，上世纪60年代南京市每年最多有1-2个霾天，而到2005年霾天数达到106天，50年里灰霾天数增加了上百倍。而据测算，如果市民每月少开一天车，可以减少尾气排放600吨，一年将达7000吨。 第三，人类在环境的开发和利用中必须尊重生态规律，尽可能减少人工环境与人工自然对自然环境带来的冲击，从根本上改变传统的工业化的生产方式，向生态化的生产方式转变。 向生态化的生产方式转变。例如：秸杆的多级利用 如图： 在科学观与科学方法论方面： 在科学观与科学方法论方面，20世纪中叶以来自然辩证法的新发展主要表现在，从实践的观点、经验与理性相结合的方法，沿着科学哲学的规范方向与实证方向，深入地阐明了科学理论的本质特征、形成、检验与发展等问题。 逻辑经验主义认为，科学理论的形成与建立过程是：经验→假说→证实。即归纳主义与证实主义。 波普尔从批判理性主义出发，认为科学理论的形成与建立过程是：问题→假说→证伪。即演绎主义与证伪主义。 库恩从历史主义的观点出发，认为科学理论的发展过程是：“常规科学→科学革命”不断循环往复的过程。 拉卡托斯从科学史研究出发，在吸收了波普尔和库恩模式的合理成分的基础上，创立了“科学研究纲领”模式。 一是规范认识论方向： 卡尔纳普 经验→假说→证实 归纳主义与证实主义 波普尔 问题→假说→证伪 演绎主义与证伪主义 库恩 常规科学→科学革命 历史主义 拉卡托斯 科学研究纲领 硬核、保护带、启示法 规范的科学哲学重点研究科学理论的形成与建立问题，实证的科学哲学重点研究科学理论的发展问题。 科学理论的发展问题说到底是创造性思维问题，这是规范的科学哲学无法解决的。 爱因斯坦、彭加勒、玻尔等著名科学家，都特别研究了科学理论发展过程中的创造性思维问题。 爱因斯坦明确指出：从经验上升到基本概念、基本假说，没有逻辑通道，必须借助于思维的自由创造，即借助于创造性思维（直觉、想象、灵感、顿悟等。） 二是实证认识论方向： Einstein列车 爱因斯坦列车实验 不在圆盘上的观察者，认为圆盘转动，圆周上会有“尺缩”“钟慢”效应。 在圆盘上的观察者，他虽然感觉不到圆盘的转动，但他却感到处于一个引力场中，因此他可以把“尺缩”“钟慢