5《伤他仲永》优秀课件.pptVIP

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。” 又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况。 （人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成为普通人了。” 消失，指原有的特点消失了 王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者/不至也。 王先生说：仲永的通晓聪慧是先天得到的。 他先天得到的聪慧，超过有才能的人很多。 他最终成为一个平凡的人，是因为他后天的教育/没有达到（要求）。 通晓聪慧 先天得到的 胜过，超过 有才能的人 比 很多 最终 彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人； 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人； 现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育。恐怕连普通人还不如罢了。 他 尚且 本来 1.这一段在语言表达方式上有何特点？ 2.这一段“受于天”指什么？“受于人’又指什么？ 3.这一段有什么作用？ 采用了议论的表达方式 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? “受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育