生态价值观走向生态的人文主义.PDFVIP

2003 年第 1 期 西安联合大学学报 Vol. 6 　No. 1 ( ) 第 6 卷 总 18 期 Journal of Xi ’an United University Jan. 2003 ( ) 文章编号 :1008777X 2003 　 生态价值观 :走向生态的人文主义 卢巧玲 ( 台州学院 社科系 ,浙江 台州 317000) 摘 　要 :传统的发展模式是人类一切以自我为中心 ,从而导致了人与自然的尖锐矛盾。为了解决这 一矛盾 ,协调人与自然的关系 ,人类必须尊重自然 ,转变发展思路和消费模式 ,走向生态的人文主义 ,建 立一种全新的生态文明观和价值观。 关键词 :生态 ;价值观 ;人文主义 中图分类号:Q 143+ . 4 　　　文献标识码 :A 当代人类正从工业文明转向新的文明。如果从人与自然相互作用的历史角度看 ,可以把人类文明 类型的发展依次称为采集狩猎文明、农业文明、工业文明 , 以及将要到来的生态文明,而要建立这个新的 文明 ,人类就必须超越在工业文明中占主导地位的价值观 ,重新树立起一种全新的价值观 ———生态文明 的价值观。这一价值观将会更好地促进社会进步和人类的发展。 1 　走出传统的人类中心主义 什么是人类中心主义 ? 关于人类中心主义的含义现在比较普遍的观点是指作为一种价值观念来运 用 ,它认为人类实现自己的价值是世界存在的最高目的。这样就尽最大可能来提高人的地位 ,扩大人的 行为选择自由度。这种价值观念深刻地影响着一代代人的思想和行为 ,造成了当前严重的全球生态环 境问题。人类开始反思人类文明的发展历程 ,特别是反思自工业革命以来所走过的发展道路 , 明白了形 成当前全球问题的根本原因在于 :过去狭隘的人类自我中心论过度地强调人类自主性 ,过于以人类为中 心 ,从而导致了人与自然的尖锐矛盾 ,最终危害到了人类自身的生存与发展。 在人类初始的漫长年代中 ,人们依靠狩猎和采集方式从自然界获取生存所需的物质资料。这时人 类与自然的关系尚未形成真正意义上的生态经济系统。大自然有足够多的生活资料满足人类十分有限 的原始需求。人类活动在很大程度上表现为被动的生存适应 ,这种活动对大自然的影响 ,与强大的自然 资源相比 ,则是微不足道的。因此 ,在这个时期不存在什么环境问题。 到农牧渔业时代 ,人类对自然有了一些初步的了解 ,具备了一些在小范围内改造自然的能力 ,开始 不完全依赖于自然生存。就总体而言 , 由于人口和经济的增长比较缓慢,生态系统因人类需求而造成的 压力相对较小 ,而且 ,在农业和畜牧业中 ,粮食和生畜都是动植物 ,属于可再生资源 ,只要不使大自然遭 到破坏 ,它们就可以得到再生和补充。所以人类的生活和生产活动对自然的影响较小 ,这时所出现的一 些环境问题也都是轻微的、局部的。 工业时代不同于农业时代的一个重要特点 ,就在于它借助于科学和技术获得了空前强大的能力。 收稿日期 :2001 - 11 - 12 ( ) 作者简介 :卢巧玲 1970 —　 ,女 ,浙江台州人 ,浙江省台州学院社科系讲师 ,硕士研究生。 96 西安联合大学学报 第 6 卷 如果说 ,在农业时代人们的生存方式主要表现为对自然的顺应 ,那么到了工业时代 ,人们的生存方式则 转变为对自然的控制、支配、驾驭和征服。随着人们征服自然的能力的空前提高 ,人类对环境影响的能 力也空前加大 ,使支持人类生存的环境急剧恶化 :全球变暖、臭氧层耗损、大气质量变坏、水体污染、水源 枯竭、水土流失、生物多样性丧失等一系列问题日益加剧 ,并威胁着人类。人类陷入现代困境的危机 ,并 不是来源于人类种属先天所具有的、不可改变的生物学本性 ,这个危机本质是“文化价值”的危机。工业 文明时代 ,人类一切以自我为中心 ,甚至以部分人群的物质追求和眼前利益为中心 ,一切社会经济发展 活动的动力和目标都异化为经济利益最大化 ,社会经济系