《第6课文艺复兴和宗教改革课件(人教版必修3)》-课件设计(公开).pptVIP

找寻曾经的辉煌 《十日谈》的一则故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明（ ）A.人的自然天性无法阻挡 B.人生的目的是追求幸福C.将女人比作祸水很愚蠢 D.青年人从来不盲从盲信 小结 文艺复兴运动是一场伟大的思想解放运动，它猛烈地冲击着封建制度和天主教会，在这场运动中，巨人辈出，创造了空前的文化业绩，孕育了西欧近代文化，为人类文明作出了巨大的贡献。 而马丁·路德倡导的宗教改革，矛头直指罗马教廷，是一次资产阶级与人民大众反对天主教会与封建制度的社会革命。 2、宗教改革的影响： ①宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，统称为新教。 ②打破了对罗马教会的迷信，解放了思想，使人文主义得到进一步的传播和发展。 小结 ：比较这两次运动的异同。 作用 范围 斗争形式 异 同 宗教改革 文艺复兴 都是西欧资本主义发展的结果；都是反封建斗争；都波及到西欧广大地区；都促进了人们的思想解放。 借助复兴古典文化的形式，矛头指向教会的神学世界观 披着宗教外衣，矛头直指天主教会 意大利开始；思想文化领域 德国开始；政治 把人从宗教束缚中解放出来；天主教权威受到挑战。 教会对人们控制逐渐减弱；为以后资产阶级革命开辟道路。 * 第2讲 文艺复兴和宗教改革 神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 人是神的附属，为信仰而生活。 注:中世纪是指从西罗马奴隶制帝国灭亡到1500年左右的欧洲历史,是古代希腊罗马文明消亡与近代资本主义社会产生之间的一段历史,被西方史学家称为“中世纪”。 神学的各种传统观念占据统治地位 尘世服从天国 今生服从来世 君权服从教权 哲学服从神学 理性服从信仰 表 现 神学阴影笼罩下黑暗的中世纪 　夏特尔大教堂雕塑 中世纪的表情 雕塑《安东尼.奥索》 片段一 十四世纪的欧洲是一片悲观的大黑暗，当人们回首往事时，才豁然醒悟:那个曾经古典的希腊和罗马原来是一个伟大的文明。于是人们开始寻找、学习和研究这个丢失了的经典文明…… 这个时代被学者们命名为—文艺复兴. 1、概念：指14世纪末到17世纪先在意大利各城市兴起，后扩展到西欧各国，以人文主义为核心，表面是思想文化界对希腊罗马古典文化的复兴；实质是资产阶级反封建的思想解放运动。 探究 :阅读教材思考为什么把这场运动“文艺复兴”？其实质是什么？ 一、文艺复兴 2、探究:阅读教材思考为什么在14—17世纪的意大利会首先发生这么一场思想解放运动? （1）十四、十五世纪,意大利发展工商业,出现了资本主义萌芽。 (经济基础) (2）新兴资产阶级形成，希望创造财富,追求现世享乐。 (阶级基础) （3）中世纪的欧洲,天主教会垄断了欧洲的教育和思想文化, 压抑了人和人性。(社会背景) （4、意大利是古罗马的故乡,具有古代希腊罗马文化的遗存和文化典籍。 (人才和文化基础) 一、文艺复兴 3、探究：阅读教材思考文艺复兴的核心内容是什么？ 文艺复兴时期人文主义的含义是什么? 人文主义 中世纪神学　 VS　　人文主义 神性 神学束缚 来世/禁欲 蒙昧主义 → ← 人性 → ←现世/幸福 → ← 人权自由 → ← 理性/经验 要求现实享乐。 肯定人，注重人性。 宣扬人的自由意志和个性自由。 崇尚科学，追求知识。 C （真题演练）恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是（ ） A.它没有把古代希腊罗马的文化全部复兴出来 B.它没有将古代文化古为今用 C.它没有准确揭示这场运动的实质 D.它只是打着“复兴古典文化”旗号 艺术特点 15 世 纪 领域 16 世 纪 14 世 纪 时间 代表作 代表人物 《西斯廷圣母》 《十日谈》 《哈姆雷特》 但丁 文学 文学 “三杰” 薄伽丘 彼特拉克 达·芬奇 米开朗琪罗 《神曲》 《歌集》 美术 “三杰” 拉斐尔 莎士比亚 4、探究：请阅读书本P27—28归纳文艺复兴的主要成就 抨击；宣传；主张 憎恶教会 以“人的学问”代替“神的学问” 展现人性的美；抒发作者的