国家公祭鼎160字铭文及翻译.docVIP

国家公祭鼎160字铭文及翻译、文化内涵、文脉追溯 ??? 南京大屠杀死难者国家公祭仪式今日上午举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平和南京大屠杀幸存者代表、少先队员代表一起为国家公祭鼎揭幕。国家公祭鼎高165厘米，口径132厘米。铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日举行首次国家公祭。鼎上饰以植物纹和卷云纹。以鼎足为界，所有文字被刻在鼎身上的三个部分：左后方和右后方的两面，篆刻国家公祭日的记事文，共两百多字，用小楷书写；而正面篆刻最重要的铭文，一百六十字，用魏碑书写。全文如下：金戈鼍（tuó）鼓：意指金色的戈和鼍皮的鼓。鼍：扬子鳄。昭昭，指事之真切、清晰；惕惕（读tì），指惊恐不安心绪不宁的情状。出自《素问·诊要经终论》。引申为警惕、戒惧。“昭昭前事，惕惕后人”，即前事不忘，后事之师之意。 永矢弗谖（xuān）：语出《诗经·卫风·考盘》，意指永不忘记。矢：发誓。谖：忘记。这一段历史，我们永远不会忘记；不忘记不是为了记仇、复仇，而是警示世人，警惕军国主义分子，期盼和平。正如习近平总书记在国家公祭仪式上的讲话中指出的那样：“历史告诉我们，和平是需要争取的，和平是需要维护的。只有人人都珍爱和平、维护和平，只有人人都记取战争的惨痛教训，和平才是有希望的。” 　　国家公祭鼎的形制和文化寓意　　1、“国家公祭鼎”器型。汉经学家许慎在《说文解字》解释“鼎”字说：“三足两耳，和五味之宝器也”，可见“三足鼎”的器型具有代表性。“国家公祭鼎”采用“三足两耳”的器型，以在安徽寿县出土的东周时期用来祭祀的礼器、最大的圆鼎“楚大鼎”(又称“铸客大鼎”)为原型，按等比例放大铸造，既保存了古代青铜器的古朴之美，放大了的器型更加宏伟壮观，与侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆现有纪念碑、和平大钟、灾难墙等其他纪念物相协调，还与现在常见的祝贺、庆典用的“大克鼎”、“大盂鼎”、“毛公鼎”等器型有所区别。　　2、“国家公祭鼎”规格和寓意。“国家公祭鼎”高1650mm，鼎上外口径1266mm，内口径1156mm，鼎耳高498mm，鼎足高915mm，底座为高450mm，长宽各2000mm的黑金沙石，铭刻有“国家公祭鼎”五个篆体鎏金大字。铜质的鼎身和铜质的底座重2014公斤，石质的底座重1213公斤，象征2014年12月13日，举行首次国家公祭。　　3、“国家公祭鼎”纹饰和寓意。鼎深古铜色，以显庄重与肃穆。鼎上颈部和两耳侧面纹饰以所在地南京市常见绿色植物的枝叶为图案元素，象征着绿色和平、生命重生。铜质底座部分铸有南京标志建筑城墙图案，象征首次国家公祭在古城南京举办。鼎颈部纹饰为传统雷纹，鼎足上端采用犀角纹，足下端为象腿足形，两足在前，一足在后，圆睛张目，粗犷有力，象征中华民族在历史记忆中觉醒，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。　　国家公祭鼎的铭文和记事内容　　“国家公祭鼎”正面铸有160字的铭文，魏碑简体字。铭文由中宣部、江苏省委宣传部、南京市委宣传部组织古文研究专家撰写，经中央办公厅修改，报中央领导审定。铭文描述了南京大屠杀给中华民族造成的巨大灾难，表达了中国人民的愤怒和强烈谴责之情，对遇难同胞表示痛悼、祭奠之意。记述了南京大屠杀激发全民抗战，中国人民最终取得胜利的历程，表达了铭记历史、警示未来，维护和平、圆梦中华的坚强意志和决心。　　考虑到祭器是古鼎，历史文化积淀深厚，铭文采用“骈文”体来写，讲究对仗押韵，立意内涵深刻、行文气势磅礴，与“国家公祭鼎”浑为一体，体现历史和文化的厚重感，增强了“公祭”的感染力、震撼力、历史传导力。　　鼎的后侧左右两边铸有记事，共287个汉字，楷体简体字。详细记载了全国人大常委会立法设立“国家公祭日”和中共中央、全国人大常委会、国务院、全国政协、中央军委举办首次国家公祭的事实。　　文脉追溯　　1、公祭鼎以楚大鼎为原型　　南京大屠杀死难者国家公祭仪式上，公祭鼎被缓缓揭开。习近平在随后的讲话中说：我们设置这尊鼎，就是要向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”、“永矢弗谖，祈愿和平”的心愿。　　铸鼎记事，一直是中华民族的传统，4000多年前，中华民族就有夏禹铸九鼎以象征九州的传说，此后青铜鼎成为国之重器，鼎上的铭文记载了各个时代的重要史实。　　据了解，这尊国家公祭鼎与收藏在安徽博物院的一件国宝级文物有极大的缘分，这件文物便是1933年出土于寿县朱家集的战国晚期楚幽王墓的楚大鼎，为安徽博物院的“镇馆之宝”。国家公祭鼎就是以楚大鼎为原型，按等比例放大铸造。楚大鼎是目前出土的最大的圆鼎。　　2、楚大鼎是抗战时期出土　　据悉，公祭鼎是由设计人员历时3个多月的反复论证，才确定鼎身和底座纹饰。那么，公祭鼎为何最终会以楚大鼎为原型设计制造呢？南京艺术学院院长邬烈炎