第六章文学创造作为特殊精神生产.ppt

第六章文学创造作为特殊的精神生产 第一节 文学创造作为特殊的生产 一、精神生产与物质生产 二、文学创造与其他精神生产的区别 第二节 文学创造的客体与主体 一、文学创造的客体 二、文学创造的主体 第三节文学创造的主客体关系 一、文学创造中主客体关系的特点 二、文学创造中主客体的双向运动 基本概念:精神生产 艺术生产 文学创造的客体 文学创造的主体 文学创造的客体“主体化” 文学创造主体“客体化” 思考问题：1“艺术生产”的概念是怎样提出来的？文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何？ 2文学创造作为一种特殊的精神生产与科学、宗教的本质区别是什么？为什么说文学创造是一种更加自由、更富于个性的创造？ 3文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语有什么区别？为什么说言语是一种创造性语言？ 4社会生活作为文学创造的客体，它具有什么特点？为什么说只有经过作家体验过的社会生活才是文学创造的现实客体？ 5能否说“凡是写作的作家就是文学创造的主体”？如何理解“作家是美的体验者、评论家和创造者”？ 6如何理解文学创造中主客体关系的特点？ 7如何理解文学创造中主客体的双向运动？ 8为什么说文学创造中处于主体的作家始终处于主导地位？ 第一节 文学创造作为特殊的精神生产 一、精神生产与物质生产 按照马克思对社会历史客观过程的分析，人类生活可以分为物质生活和精神生活俩大领域，人类为了满足自身这两种生活的需要，必然要从事物质生产和精神生产，这就构成了人类社会生产活动的两种基本形式。 （一）精神生产和物质生产的内涵和关系 物质生产指人类为取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。精神生产指人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。 精神生产的产生和发展始终是以物质生产为前提和基础的。物质生产始终是精神生产发展的“动因”，以西方精神史为例。精神生产一旦从物质生产中分化出来，就具有了相对的独立性。精神生产与物质生产不同步。精神生产对物质生产发生作用。 （一）、精神生产的特殊性 精神生产和物质生产作为人类两种基本的生产方式，有着共同的性质和规律。首先，两种生产都作为人的生活活动，具有人的生活活动的一般特点，这就是自由自觉性和创造性。其次，两种生产都是人的本质力量的对象化活动。但是，精神生产作为“特殊的生产”，又有不同于物质生产的特征，主要是： 1精神生产观念地创造对象世界 2精神生产以符号活动来创造观念世界 3精神生产是富于个性的自由创造活动 精神生产的上述特征，是理解文学创造特征的一个重要层次。 二 文学创造与其他精神生产的区别 （一）文学创造与科学、宗教活动的区别 以文学和科学两者相比较，科学活动的特点是揭示客体的真实本质，它通过理性思维力求如实把握世界的客观规律。把直观和表象加工成概念、范畴的活动，目的在于获取关于客观世界的真理，以满足人的理性需要。各种理论活动如哲学、经济学、法学等就是偏重于科学反映的、以揭示对象的客观规律为己任的精神生产，其成果呈现为一定的概念体系。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受和评价，力求表达主体对世界的主观感受和认识，并将其传达给别人。文学创造是人对世界的审美掌握，文学产品是在此基础上形成的具有话语蕴藉的审美意识和物化形态。 文学创造与宗教活动存在着不少相似性，它们都是对世界的情绪、情感体验，都具有直观性、想象性、幻想性、形象性等特点。这两种精神活动也常常若即若离，你中有我，我中有你。《圣经》充满了诗，《荷马史诗》则充满了宗教；宗教是以虚幻的唯心主义为基础，忘却现实世界和否定人自身价值，导向超验的彼岸世界。文学是以现实的真实感受为基础，发现、认识、回归世界，导向体现人本质力量的现实世界。 二、文学创造作为特殊的生产 文学创造作为一种精神活动当然要运用一定的符号。我们称文学是一种语言艺术。 文学创造就是以话语为原料的生产活动。 首先，作为叙述、表现、象征的符号体系，文学话语采用隐喻、暗喻、转喻、暗示、象征等形象，来反映外部世界表达主体的情思。其次，文学话语甚至使用“陌生化语言”产于不同的艺术效果。最后，文学语言的虚构性常常制造某种处在变化中的情趣，这种叙述还会出现多种可能性。总之，文学语言是一种“舞蹈”的语言，而其他的语言是一种“走路”的语言。 第二节 文学创造的客体与主体 一、文学创造的主体 （一）、文学创造的客体的两种解释 1客体即“自然说”。 雪莱：“诗人的职责就在于：把他自己从这些形象和感觉中所得到的愉快和热诚传达于他人。” 华兹华斯：“诗是强烈感情的自然流露。它起源于在平静中回忆起来的情感。” 2、客体即“情感”说 启蒙主义、感伤主义和19世纪浪